الأسئلة والأجوبة
- ما حكم شراء الماركات المقلدة من عطور وحقائب وغيره؟
- ما حكم حقيبة (zuhair murad)؟
- هل يجوز استخدام الكريمات التي تعمل على تكبير الصدر والشفاة؟
- هل يكفر من ينكر فرضية الحجاب عن علم ؟
- هل يجب على البنت حين بلوغها لبس الحجاب ؟
- ما هو النقاب الشرعي الذي يرضي الله ؟
- ما الرد على من يقول إن تغطية الوجه ليست بفرض ؟
- هل يجوز لبس البنطال للنساء ؟
- ما حكم لباس التخرج ؟
- ما حد لباس القواعد من النساء اللاتي لايجب عليهن الحجاب؟
- هل يجوز للرجل لبس السوار؟
- هل يجوز لبس فستان ضيق ساتر لليدين وطويل أمام النساء؟
- ما حكم لبس الرجال لساعة رولكس ؟
- هل يكفي أن ألبس عباية كتف سادة ونقاب، أم يشترط للعباية أن تكون على الرأس؟
- هل يجوز لبس الاحذية الملونة ؟
- هل يجوز إزالة شحوم البطن ؟
- ما حكم إزالة الوحمة ؟
- هل من السنة وضع الزينة والفوانيس لشهر رمضان؟
- ما حكم زراعة الرموش؟
- ما حكم استخدام قلم الذهب للرجال؟
- ما معنى ” خمار قبطي معصفر “؟
- متى يلبس اللبس الجديد للعيد؟
- ما حكم تبادل الذهب؟
- ما حكم رسم الشامة المؤقتة؟
- ما حكم البوتكس والفلر لإزالة العيب؟
- ما حكم بيع الذهب الذهبي بالذهب الأبيض؟
- ما حكم تزيين البيوت للعيد؟
- سأشتري عطر وعلى العلبة رسمة عين، فما الحكم؟
- لديّ هالات سودات أسفل العين، وبعد عرضها على أكثر من دكتورة أتفق الجميع على أن علاج المشكلة هي …؟
- متى يجب علي أن ارتدي الحجاب عن أبناء عمي؟
- ما حكم عباءة الكتف الواسعة الفضفاضة مع الطرحة الواسعة التي تغطي الكتف؟
- هل يجوز أن أكشف شعري أمام أخ والدي من الرضاعة؟
- هل يجب على المرأة الاغتسال إن شم عطرها رجل أجنبي؟
- أنا أعمل في مجال مختلط، وهل حرم الاختلاط لكي لا تتعرف الفتاة على شاب، وإن كنت أتعامل بالضوابط الشرعية؟
- هل يجوز للنساء لبس البنطال، وما هو الضابط في ذلك؟
- ما حكم استبدال الذهب بالذهب؟
- ما حكم رفع الرموش بتقنية lash lifting؟
- ما حكم وضع فص الزينة في الأسنان؟
- أعاني من السمنة المفرطة وأود الاشتراك بنادي ولكنهم رفضوا إغلاق الموسيقى، فهل يجوز الاشتراك به؟
- ما حكم تعليق الزرقاء بدون اعتقاد أنها تنفع أو تضر إنما للزينة فقط؟
- ما حكم عمل ليزر لإزالة تصبغات الشغاه؟
- ما حكم تقسيط الألماس؟
- ما حكم لبس قفازات اليدين؟
- ما حكم كتابة الاسماء على الحقيبة؟
- ما حكم أبر النضارة؟
- نُشرت لكم فتوى عن حكم تغطية اليدين وأُُسأل كثيرًا لأي مذهب يرجع الحكم؟
- تعاني ابنتي من متلازمة داون، مما أدى إلى تساقط شعرها، فهل يجوز في هذه الحالة وضع شعر مستعار؟
- النساء في الخليج يرتدين السواد، وأهل العلم يثنون على ذلك، فما الدليل على اتخاذ المرأة السواد لباسًا لها؟
- لدي حقيبة فيها نصف وجه أسد، فما حكم استخدامها؟
- هل يجوز للمرأة شراء لباس للمنزل من قسم الرجال؟
- ما حكم تقشير الوجه عند دكتور متخصص؟
- ما حكم إزالة الرؤوس السوداء على الأنف أو الذقن باستخدام اللاصق المخصص؟
- هناك من يصف عباءة الرأس بالتشدد، فما هي صفة الجلباب الشرعي الذي لبسته أمهات المؤمنين؟
- هل يجوز أن تظهر الجبهة والحاجبين عند لبس النقاب؟
- ما حكم تطويل الذيل في فستان الزفاف، دون قصد الخيلاء؟
- ما حكم ظهور المرأة دون حجاب أمام زوج أمها الكافر؟
- يوجد تطبيق تسوق اسمه (شي ان) قبل فترة أعلنوا دعمهم للمثلين ثم أعتذروا ونفوا ذلك، فهل يجوز أن نشتري منهم؟
- ما حكم الشراء من تقليد الماركات؟
- ما حكم تطريز علامة الماركة دون اسمها على الثياب؟
- هل يجوز شراء الذهب من شركة تتعامل عبر الإنترنت وتخزنه عندهم ثم يبيعه دون الحاجة لاستلامه؟
- ما حكم لبس هذا الخاتم؟
- ما حكم كشف الرأس أمام مريض الدوان؟
- ما حكم صبغ الشعر باللون الأسود؟
- ما حكم استخدام عشبة الوسمة لصبغ الشيب؟
- ما حكم لباس الدراعة في شهر رمضان، هل تعد من البدع؟
- هل يجوز لبس العباءات والتصوير بها بغرض عرضها للبيع دون إظهار الوجه أو التمايل؟
- ما حكم ارتداء هذا الخاتم، وهل يعد من التشبه بالرجال؟
- كيف يمكننا إقناع الأبناء الشباب بحرمة القزعة؟
- هل يجوز تركيب الرموش على أساس إنها ليست من باب الوصل بل تركيب فوق الرمش؟
- ما الضابط بين الإسراف والكرم؟
- ما حكم قياس الملابس في غرف التبديل في المحلات؟
- هل يجوز لبس الملابس بدون أكمام امام النساء؟
- هل من السنة في العيد لبس الجديد من الثياب؟
- ما حكم لبس البنطال تحت عباءة الرأس؟
- هل يجوز أن أضع صورة العرض في وسائل التواصل هيئتي وأنا بالعباءة؟
- إذا اخذت امرأة برأي الشيخ الألباني في جواز كشف الوجه، هل هي آثمة؟
- هل يجوز تداول صورتي وأنا صغيرة بلباس التخرج من الروضة للأهل والأصدقاء؟
- ما حكم لبس الملابس التي بها شخصيات كرتونية؟
- هل يجوز لبس نعال بلون ونعال بلون آخر معًا؟
- ما حكم تركيب الأظافر؟
- ما حكم المقشر البلاستيكي للقدمين الذي يحتوي على مادة تقشير الجلد؟
- ما حكم التبخر بالقسط الهندي، وهل ورد بالسنة ذلك؟
- ما حكم خاتم الأنف؟
- ما حكم إزالة الشعر بين الحاجبين، وما حكم إزالة شعر الوجه؟
- ما حكم لبس الباروكة، حيث لدي صلع في جزء من رأسي؟
- أنا أنظف شعر حاجبي؛ فالزائد منه أزيله بالشفرة، هل هذا يدخل ضمن النامصة والمتنمصة؟
- ما حكم أكواد الخصم التي تكون عن طريق مشاهير التواصل الاجتماعي؟
- ما حكم شراء حقائب باهظة الثمن؟
- ما حكم شراء قلاة فان كليف؟
- ما حكم الفيلر؟
- ما حكم وصلة الشعر في ليلة الزفاف؟
- بعد أن قرأت ردكم في عدم جواز اقتناء ما يخص (ماركة فان كليف) لتعلقها بأمور شركية، هل يجوز لنا بيعها للتخلص منها؟
- هل هذه الأشكال في ماركة (لويس فيتون) تعتبر صليب؟
- هل يجوز وضع إبرة بوتكس ضد التعرق؟
- ما حكم إبر إزالة التجاعيد؟
- هل تعد مشابك الشعر هذه من الوصل؟
- هل يجوز رسم الحواجب بالقيام بالمايكرو، أو تاتو الحواجب لمن سقطت حواجبها بعد أخذها علاج الكيماوي؟
- هل يجوز أن تستخدم المرأة مشطًا من الفضة؟
- ما هي العلة من تحريم استخدام المشط المصنوع من الذهب والفضة؟
- ما حكم عرض حالات البشرة في حسابي من غير إظهار ملامح النساء؟
- ما حكم استعمال العطور التي تحتوي على نسبة كبيرة من الكحول؟
- ما حكم الشراء من ماركة توري بورش؟
- ما حكم استخدام غطاء من حرير بالنسبة للرجل؟
- ما حكم الذهاب للأسواق؟
- هل يجوز خلع الحجاب أمام الخادمة البوذية؟
- ما حكم تركيب الأظافر الصناعية لمريضة السرطان؟
- ما حكم تبرع المرأة بالملابس الغير ساترة للجمعيات الخيرية؟
- هناك تقنية جديدة لملئ فراغات الشعر وهذا اسم الجلسة (SMP PIMENTATION) …؟
- ما حكم الشراء من ماركة (روبرتو كوين)؟
- حكم الصبغ للمعتدة؟
- ما حكم البدكير والمنكير للمعتدة، وما حكم إزالة الشعر للمعتدة عدة وفاة؟
- ما حكم استخدام الحشوة التي يوضع الشعر فوقها؟
- ما علة تحريم الحشوات؟
- هناك محل للملابس الشرعية أقام هذه المسابقة، فما حكم المشاركة فيها؟
- هل يجوز لخالتي وعمتي ان يكشفا عند زوجي؟
- ما حكم الباروكة؟
- بالنسبة لفتوى عدم شراء تقليد الماركة ماذا يفعل من لا علم عنده بهذه الفتوى إلا الآن كيفية التخلص من ما لديه من تقليد للماركة؟
- ما حكم ارتداء المعطف الشتوي فوق العباءة؟
- هل يجوز للمرأة وقت الشتاء تضع أطراف الحجاب تحت الجاكيت؟
- ما حكم لبس الطرحة والفستان الأبيض للعروس يوم عرسها؟
- ما حكم تشقير الحواجب؟
- ما حكم تشقير الوجه والحواجب بالليزر؟
- ما حكم تطريز الأسماء التي تحتوي على لفظ الجلالة على الإطار للزينة والتعليق؟
- ما حكم ارتداء المرأة الشماغ الفلسطيني؟
- هل يجوز للمرأة المعتدة أن تضع بودرة بلون لتخفيف شيب الحاجب؟
- ما حكم لبس الروز قولد (rose gold)؟ للرجال؟
- ما حكم تطويل الأظافر للمرأة؟
- ما حكم تطويل الأظافر أكثر من ٤٠ يومًا؟
- هل يجوز استخدام منتجات البحر الميت في مستحضرات الكريمات؟
- ما حكم سباحة المرأة في البحر المختلط مع التزامها باللباس الشرعي؟
- ما حكم كتابة الأسماء على الحقائب؟
- هل يجوز لبس الكعب الطويل؟
- ابنتي لم تبلغ بعد وهي غير مقتنعة بلبس الحجاب، فما توجيهكم؟
- ما حكم لبس الملابس التي عليها صورة إنسان؟
- ما حكم اقتناء الدمى القطنية؟
- هل الصور المخبئة دون تعليق تمنع دخول الملائكة؟
- هل تمنع الملائكة من دخول البيت الذي فيه صور؟
- ما حكم قص المراة شعرها عند الكتفين؟
- ما هي حقيقة الزهد، وهل شراء طالبة العلم للماركات وتنسيق وتجميل غرفتها ينافي الزهد؟
- ما حكم تفخ الشفايف بمادة الفيلر التي تذوب بعد فترة؟
- هناك من مستحضرات العناية مثل الكريمات ما يستخلص من الحلزون فهل تجوز؟
- هل يجوز صبغ الحواجب باللون البني لأخفاء الشيب؟
- هل يجوز أن أضع بعض الطيب عند خروجي للمسجد؟
- ما حكم تركيب وصل للشعر بحيث يكون مؤقت (اكستنشن)؟
- ما حكم المسح على الشعر إذا كان به ماشات وشبك خفيف يغطيه؟
- هل يجوز للمرأة أن تستخدم العطور في الأسواق وذلك لتجربتها؟
- اشتهر بين الناس قول: “لا تحكم على الظاهر فربما المتبرجة تكون أفضل عند الله من المحتشمة”
- ما حكم استعمال كريم التسمير؟
- ما حكم لبس العباءة الملونة؟
- هل الكمام يأخذ حكم النقاب؟
- ما حكم لبس الخمار؟
- هل لبس العاري والتبرج من الأخلاق السيئة؟
- هل الوصل المنهي عنه فقط في رأس الشعر م يدخل في النهي وضع الرموش المركبة؟
- ما حكم لصقات صبغ الأظافر؟
- ما حكم لبس (البجامات) التي عليها رسوم متحركة كرسومات ذوات الأرواح؟
- ما حكم رسم الحواجب بتقنية جديدة اسمها (المايكرو) لرسم الحواجب؟
- هل يجوز حقن البونكس لتجاعيد الوجه؟
- ما حكم الماسكارا الوبرية؟
- هل يجوز صبغ الحاجب؟
- كان النبي ﷺ يلبس الإزرار والجبة والقباء فما معناهم؟
- هل صحيح أن قص الشعر في الأيام البيض له فضيلة وميزة؟
- ما حكم تخريم الأذن أكثر من مرة؟
- ما حكم برد الأسنان؟
- ما حكم نشر المرأة صورتها وهي منقبة؟
- ما حكم شراء الجوارب الشفافة، وهل يجوز لبسها؟
- ما حكم وضع المال للهدية؟
- ما حكم بيع عباءة الكتف؟
- ما حكم البروتين المستخدم للشعر؟
- ما حكم شراء الأحذية الرياضية من شركة اديداس بعد قيام مصممها بتسمية الأحذية بأسماء الملائكة مثل: إسرافيل، وعزرائيل؟
- هل يجوز لف الخيوط على خصل الشعر من غير الجذور؟
- ما حكم الباروكة، والمسح عليها لمرضى السرطان؟
- ما حكم عمل ليزر للعورة لدى مختصة في العيادات؟
- هل السواعد تقوم مقام القفاز؟
- ما حكم لبس المرأة للفرو الطبيعي، وما حكم إذا كان هذا الفرو من الأرنب؟
- هل يجوز تخفيف شعر الحاجب بقصه بالمقص فقط دون نتف أو حَفّ؟
- ما حكم تغطية وجه المرأة؟
- ما حكم شراء الملابس المصنوعة من الجلود؟
- ما حكم ما يُسمّى بـ(الجليش/gelish) للأظافر، وهي عبارة عن مادة لها جرم تُطلى بها الأظافر، فتبدو أكبر وأطول حجمًا؟
- هل تضفير الشعر بالخيوط يعد من الوصل؟
- ما حكم لبس العدسات اللاصقة الملونة؟
- ما حكم لبس البنطال مع قميص قصير غير ساتر للبنات الصغيرات؟
- ما حكم تقويم الأسنان؟
- ما حكم (البروش) إذا كان من الفضة أو مطليًا بالفضة للطفل الذكر؟
- هل يجوز تخفيف شعر الحاجب بقصه بالمقص فقط دون نتف أو حف؟
- هل يجوز صبغ الحواجب بالحناء؟
- ما حكم (الفينير) هي قشرة توضع على الأسنان؟
- ما حكم استخدام مستحضرات التجميل التي تقوم بتطويل الرموش والحاجبين؟
- ما حكم تنعيم الشعر بمواد خاصة؟
- ما حكم تركش الحواجب؟
- ما حكم الأخذ من اللحى وتهذيبها؟
- هل تجوز الرياضة مع مدربة تنشر فيديوهات على اليوتيوب بلباس ضيق؟
- هل ورد في السنة طريقة محددة للتداوي بالقسط الهندي والحبة السوداء؟
- حكم الحجامة والعمل بها؟
- ما حكم استخدام برنامج الجدول الصيفي لمعرفة الجنين؟
- هل تجوز المحاولة لتحديد جنس الجنين بالطعام والغسول؟
- ما حكم عمل رياضة الإطالة وهي الاسترخاء لترتاح العضلات، وهل تدخل في اليوغا؟
- هل يجوز العلاج بلسعة النحل؟
- هل يجوز لي أخذ إجازة طبية إن كنت غير مريضة، وإنما ينصحني الأطباء بالراحة؟
- إذا طبقت الأم طريقة علاجية على طفلها وتسبب ذلك على موت الولد هل الأم على شيء؟
- هل يجوز اجراء التلقيح الصناعي لمن تأخرت في الإنجاب إن تعذر الحمل؟
- ما حكم حلق مقدمة شعر المرأة لمن تعاني من تساقط الشعر لإجراء عملية زراعة للشعر؟
- ما حكم شرب الدواء الذي فيه عصارة من بنكرياس الخنزير؟
- ما حكم استخدام الأدوية التي تحتوي على مواد الخنزير؟
- هل يجوز العلاج بالتنفس الطاقي؟
- ما حكم تلبيسات الأسنان؟
- هل يأثم الإنسان إذا تسبب لنفسه بمرض نفسي؟
- ما حكم التداوي بالحبة السوداء؟
- قد سمعنا أن الطبية يحق أخذها للملل الوظيفي، فهل يجوز أخذها من تطبيق سهل دون زيارة الطبيب؟
- ما حكم تجميد البويضات؟
- ما حكم تقويم الأسنان؟
- ما حكم ختان المولود باستخدام طريقة الليزر؟
- ما حكم الاستشفاء بماء المطر؟
- هل يجب على طالب الطب أن يستفسر عن ديانة جثة التشريح قبل أن يشرحها؟
- هل يجب علي شرعًا إعداد الطعام لزوجي؟
- ما حكم أكل الشوكلاتة ونحوها المطبوع عليها لفظ الجلالة؟
- ما الحكم الراجح في أكل لحم التمساح؟
- هل يُعد من التشبه الأكل بأعواد الطعام الصينية؟
- هل الأطعمة المعدة لليوم الوطني تأخذ حكم ما يعد للميلاد والقرقيعان؟
- ما حكم أكل الدجاج الذي شككت في ذبحه بالطريقة الشرعية، رغم كتابتهم عليه حلال؟
- ما حكم اللحم المطبوخ (الستيك) ومعه شيء من الدم؟
- ما حكم الإضراب عن الطعام كما يفعل بعض الأسرى رفضًا للاعتقال؟
- ما حكم تناول الجيلاتين الحيواني؟
- استخدم بودرة كولاجين مستخلصة من البقر، ولكني أشك في طريقة ذبحها، فما حكم تناوله؟
- هل يجوز استعمال هذا الكأس للشرب؟
- ما حكم أكل المرأة في مطاعم الفندق في مكة إذا كان المطعم للعائلات؟
- هل يجوز أكل الطعام المطبوخ من قبل خادمة بوذية؟
- هل يجوز الأكل من الطعام الذي يقدم بالحسينيات؟
- ما حكم أكل الدجاج واللحم في أوروبا عند السفر حيث أنها غير مذبوحة على الشريعة الإسلامية؟
- هل يجوز شرب شاي الكمبوتشا؛ لأنه يتخمر ويقولون بأن رائحته كريهة؟
- هل نأثم إن ألقينا فتات الطعام والبقايا البسيطة؟
- هل يجوز للمرأة أن تأكل في المطاعم؟
- هل يجوز لنا شراء أرز التموين الكويتي حيث أنه يباع لدينا في السعودية؟
- ما حكم خروج المرأة إلى المقاهي العامة لشرب القهوة وإلى المطاعم بشكل يومي مع لباسها المحتشم؟
- ما حكم شراء الطعام والبضائع من المحلات التي تحتفل بالكريسمس؟
- ما حكم شراء الطعام المعد للكريسمس والمناسبات المحرمة؟
- ما حكم الكتابة على الأطعمة؟
- ما حكم الأكل النباتي (vegan)؟
- ما حكم كتابة “الحمدلله على السلامة”؟
- ما حكم استخدام المقشرات التي تحتوي على بعض الأطعمة مثل “السكر” على الجسم؟
- هل يجوز أكل لحم الخروف الذي رضع من حليب الحمار؟
- ما حكم طباعة الصور في الأكواب وإهدائها؟
- ما حكم إهداء القطط لغير المسلمين لغرض الأكل؟
- هل يجوز أكل الطعام حتى الشبع لئلا يرمى، وقد أدى ذلك لسمنتي وسقمي؟
- ما حكم استعمال جوزة الطيب في الطعام؟
- ما حكم شرب (الكمبوشا)؟
- هل ورد نهي عن النبي ﷺ في بقاء الأطعمة مكشوفة؟
- يُستخدم الإيثانول (وهو مادة كحولية) في صناعة العصائر لاستخراج بعض النكهات بكميات ضئيلة، فما حكمها؟
- هل يجوز وضع صلصة الصويا في الطعام إذا كانت تحتوي على نسبة قليلة من الكحول الناتج عن التخمير الطبيعي؟
- نحن في ألمانيا، هل يجوز أكل اللحوم من المتاجر إذا كنا لا نعلم ديانة الذابح، خاصة أن بعضهم نصارى وبعضهم لا دين لهم؟
- ما حكم تصوير مقاطع تبيّن شدة حرارة الشمس، كأن يوضع البيض تحت الشمس فيستوي من شدة الحرارة؟
- أنا مغتربة في الخارج، طلبت من أحد المطاعم وقدّم لي لحم خنزير، هل بإمكاني إزالة اللحم وأكل ما تبقى؟
- ما حكم استخدام المواد الغذائية كالطحين في الأنشطة الفنية للأطفال؟
- ما حكم استعمال الأواني المطلية بالفضة؟
- هل الاعتقاد أن عشبة (العُصْفُر) إذا شُرِبت تُذهب الخوف والحزن، يعد من الشرك؟
- هل كل مسكر حرام أم فقط الخمر، وهل يوجد دليل صريح على تحريم التدخين والمخدرات؟
- ما حكم وضع الطعام الزائد في زاوية المنزل ليأكله مسلمو الجن؟
- هل يجوز وضع جرس في رقبة القطط لمعرفة تحركاتها ؟
- حكم قتل الوزغ؟
- ما حكم شراء أكل القطط والكلاب وبيعها لمن يربيهم؟
- ما حكم بيع وشراء الطيور؟
- ما حكم شراء الأرانب؟
- ما حكم استعمال صابون حليب الحمار؟
- ما حكم الجلوس في سطح البيت، لأنني سمعت أن مربي الحمام لا تقبل شهادته؟
- ما حكم تحنيط الحشرات وبيعها للزينة؟
- ما حكم ورث حمام الحرم والطيور المنزلية؟
- ما حكم وضع المايكرو جب للحيوانات الأليفة؟
- ما حكم اقتناء الكلب؟
- ما حكم اقتناء وشراء الفأر؟
- هل يجوز قتل النمل الذي لا يؤذي؟
- ما حكم قتل الفأر بالسم؟
- هل يجوز اقتناء وتربية طيور الزينة؟
- ما حكم المسابيح التي بداخلها نمل محنط؟
- ما حكم صعق الذباب والحشرات بالجهاز الذي يجذب الحشرات ثم يصعقها؟
- هل يجوز إخصاء القطط حتى لا تتكاثر؟
- أخي عمره ١٣ سنة، هل يُعد محرمٌ لي وقت السفر؟
- هل يجوز للقواعد من النساء السفر من دون محرم؟
- هل الذهاب من مكة إلى المدينة بالقطار يعتبر سفر ويتطلب فيه محرم؟
- ما حكم السفر إلى منطقة العلا في السعودية؟
- ما حكم تفتيش العاملة المنزلية قبل سفرها لبلادها؟
- هل الذي يسافر للصيد ويقيم في البر لمدة أيام، تلزمه صلاة الجمعة؟
- سأسافر للزيارة وفي سفرتي سيتطلب مني كشف الوجه، فهل يجوز لي ذلك؟
- ما حكم وضع صورة الميت في وسائل التواصل؟
- ما حكم تعليق الصور الفوتوغرافية في المنزل؟
- ما حكم تصميم الصور لتعليم الصغار؟
- ما حكم نشر الرجال صورهم الشخصية، إذا كان فيهم شيء من الجمال؟
- ما حكم الاحتفاظ بصور الأموات الرجال؟
- ما حكم الرسومات للأطفال؟
- هل تمتنع الملائكة من دخول البيت الذي فيه صور؟
- هل الصور المخبئة دون تعليق تمنع دخول الملائكة؟
- ما حكم شكل الرسمة التي تعبر عن شخصية صاحب الحساب في سناب شات؟
- ما حكم تعليق أشكال ذوات الأرواح في السيارة؟
- انتشر الآن بين الطالبات الخريجات حجز جلسة التصوير عند مصورات نساء، ويَرَين أن ذلك جائز كون المصورة امرأة، فما توجيهكم حفظكم الله؟
- ما حكم ترند الصور الفوتوغرافية؟
- ما حكم رسم الرأس؟
- ما حكم تصوير خسوف القمر؟
- ما حكم تجسيد شخصيات ذوات أرواح في الذكاء الاصطناعي؟
- ما رأيكم بهذه العبارة الشائعة عند بعض النساء: “لا تقبلي بالقليل وأنتِ كثيرة”؟
- ما حكم نشر عبارات ومقاطع فيها حزن على وداع رمضان كقولنا: “إننا على فراقك لمحزونزن”؟
- ما حكم تسمية البنت باسم (ملاك)؟
- ما حكم قول عبارة: “يخلق من الشبه أربعين”؟
- ما حكم قول: “إن الله لم يعد يحبك” في من يتكاسل عن أداء الصلاة؟
- ما حكم قول: “الجو اليوم ولا غلطة” دلالة عن جمال الجو؟
- ما حكم تسمية الحيوانات بأسماء الأنبياء والصحابة؟
- ما حكم قول هاتين العبارتين: “حي الشتا وحي ما جابه” و”حي الشتا وحي من جابه”؟
- ما حكم هذه الكلمات: “مريم القديسة على الصليب” حيث أنها أغنية منتشرة وهناك أناس ينكرون على من ينشرها؟
- ما حكم تسمية البيت بالـ (الحمد)
- ما حكم الرد بـ (يستاهل الحمد) لمن قال (الحمدلله)؟
- ما حكم قول: “يحلها ألف حلال”؟
- ما حكم زيادة (ومغفرته) في رد السلام؟
- ما حكم قول: (وعزة لا إله إلا الله)
- ما حكم قول هذه العبارة: (يا صبرك يا الله)؟
- ما حكم قول: (صباح النور)، فهناك من حرم ذلك كون النور إله عند المجوس؟
- ما حكم قول هذه الألفاظ: “(شاءت الأقدار)، (شلءت الظروف)، (علمتني الحياة)؟
- ما حكم قول هذه العبارة: (سبحان حسنك والحسن رباني)؟
- ما حكم التسمية باسم قُثَم؟
- ما صحة الاستدلال بقصيدة زهير بن كعب على جواز قول الشعر الفاحش؟
- هل لفظة “الملائكة الكروبيون” لها أصل؟
- هل الغيبة والنميمة في مجموعات الهاتف، تأخذ حكم الغيبة في المجالس؟
- ما صحة قول: “اللهم إني رضيت بك، ورضيت عنك، فارضى عني”؟
- ما معنى قول «الخلق عيال الله»؟
هل كتابة مساوئ الشخص من أجل استشارة المختصين وإيجاد الحلول، تعتبر من باب الغيبة؟
- ما حكم إهداء الرجل سبيكة ذهب؟
- نزلت لي منحة ٣ آلاف الخاصة بالمتقاعدين، وأنا الوحيدة من بين أخوتي أستلم راتب أمي المتوافاة لذلك نزلت لي، فهل أقسمها على الورثة؟
- ما حكم أخذ الجائزة المالية من البنك؟
- ما حكم توزيع العيادي باستخدام “دوار العيديات”؟
- ما حكم تبادل الهدايا بالقرعة مع العلم أن قيمة الهدايا متساوية؟
- كيف يكون العدل في إعطاء العيدية؟
- هل يجوز للأم إهداء بناتها دون الأخريات؟
- لدي أسهم في شركتين، عرفت أن الشركتين فيهم من الربا وبعت الأسهم، كيف أتصرف بمال الأرباح؟
- والدي يقوم بتسجيل عمالة سعوديين وهميين (يُسَعْوِد)في مصنعه، من أجل عدم إغلاقه، ويقول أن الوزارة لديها علم بذلك، فهل ماله حرام؟
- ما حكم التعاقد مع شركة لتصليح الطابعة، مقابل مبلغ سنوي؛ لأي عطل قد يصيبها مهما كان ثمن تكليفه؟
- ما حكم بطاقة الفيزا التي تحتوي على ميزة (الكاش باك) وتجميع النقاط عند الشراء؟
- هل يجوز الشراء من منتجات إسرائيلية أو منتجات تكون إسرائيل لها جزء من الأرباح؟
- ممكن توضيح في علة عدم جواز شراء الذهب اون لاين حيث يتم عقد البيع والشراء اون لاين؟
- هل يجوز شراء السجاد إذا كان عليه صورة من ذوات الأرواح؟
- هل يجوز التعامل مع “تمارا” بعد تصريحها بعدم أخذ رسوم التأخير؟
- هل يجوز عند شراء الذهب الدفع عن طريث الشبكة (كي نت)؟
- هل يجوز بيع الدم؟
- ما حكم الشراء من محلات يكون فيها سعر غرام الذهب ثابتًا لا يتغير؟
- نحن في المسجد، فهل يجوز لنا الطلب من الهاتف والشراء عن طريق الهاتف؟
- بعض التطبيقات في حال الشراء منهم يحصل خطأ وتغيير بالطلب، وعند مخاطبتهم يقومون بإرسال الطلب الصحيح دون أخذ الطلب الخاطئ؛ فهل يجوز لي التصرف فيه؟
- مشروعي أعرض بدل بالانستغرام من مواقع ومن تطلب مني أطلب لها وآتي لها السلعة، لكن سمعت أنه لا يجوز؟
- هل يصح شراء الذهب والفضة عبر المواقع الالكترونية؟
- ما حكم زيارة الأقارب الذين يبيعون الخمر؟
- ما حكم استخدام بطاقة الفيزا (الكاش باك) للاستفادة من مميزاتها، والتي عليها رسوم اشتراك وتجديد سنوي؟
- ذهبت إلى محل ذهب ودفعت ثمن قطعة على أنها هدية، ولم أستلمها على أساس أنهم سيقومون بتوصيلها، فهل يجوز ذلك؟
- هل يجوز التصرف بمواد البناء والأشياء المتروكة بالموقع تعويضًا للأعمال الغير منجزة أو التي لم تنجز حسب الإتفاق عند تعذر إتمامها أو تعديلها من قبل المقاول؟
هل يجوز شراء الذهب بالبطاقات الائتمانية (الماستر كارد والفيزا)؟
من سياسة بعض المحلات إرجاع المُنتج القديم وأخذ بدله مُنتج جديد أو حصوله على الخصم، فما حكم فعلهم؟
- هل تقاس حرمة الأوراق النقدية التي عليها صور، بالسبائك التي عليها رسمة ذوات الأرواح؟
- ما حكم الشراء من متجر قائم على بضاعة الفاشنستات ودعمهم؟
- ما حكم بيع وشراء العملات القديمة بغير قيمتها الحقيقية، وبغير العملة نفسها، ومعظمها تتم الاستفادة منها ولا يزال العمل قائم بها، مثال: شراء ١٠٠ دينار بـ ٥ يورو؟
- هل يجوز أن أدفع عربون لصياغة قطعة من الذهب، ثم أدفع المتبقي بعد استلامها؟
- لدي مشروع بيع منتجات وأحيانًا أضع جوائز في بعض الطلبات دون الأخرى بشكل عشوائي، فهل فعلي جائز؟
- هل حكم مطلي الذهب بأخذ حكم الذهب في الشراء؟
- ما حكم توكيل البنك الإسلامي بشراء الذهب وتخزينه لديهم باسم العميل؟
- ما حكم شراء الذهب بالأقساط؟
- هل البيع بلا تلفظ جائز؟
- ما حكم بيع الملابس بالوزن دون النظر فيها لإعادة تدويرها؟
- ما حكم بطاقة الفيزا التي تحتوي على ميزة (الكاش باك) و(تجميع النقاط) عند الشراء؟
- هل ثبت صفة النفس لله ؟
- ما الفرق بين العلو والاستواء ؟
- هل ثبت صفة التعجب لله ؟
- الإيمان بأن لله وجهًا ويدين أليس ذلك تشبيهًا لخلقه؟
- هل ثبت صفة القِدم لله ؟
- هل ثبت اسم الله المسعِّر ؟
- هل كل اسم من أسماء الله يتضمن صفة ؟
- هل ثبت اسم الله الحنان ؟
- هل الأمانة من صفات الله، ويجوز الحلف بها؟
- حديث:”اللهم أنت الأول فليس قبلك شيء وأنت الآخر فليس بعدك شيء”
- هل يجوز قول الله هو السند أو يا سندي المتين، يا ركني الشديد، وهل يضرب هذا الكلام في العقيدة؟
- هل يجوز اشتقاق اسم لله ﷻ من فعل (ينصت)؟
- ما حكم قول (سبحان الذي يغير ولا يتغير)؟
- هناك قاعدة في المعتقد في التفريق بين الاسم والصفة من خلال وضع اسم الله قبل الكلمة …؟
- ما حكم قول عبارة (افعل كذا وكذا وسيدهشك الله)؟
- هل اسم (المعطي) من اسماء الله الحسنى؟
- هل يجوز أن تُسمى العوائل بـ “النصر الله” أو “الناصر” إذا كان من أسماء الله وصفاته الناصر والنصير؟
- هل يجوز الحلف بحياة الله؟
- اسمي (تبارك) فهل يجوز؟
- يزيد بعض العلماء على أقسام التوحيد الثلاثة قسمًا رابعًا يسمى توحيد المتابعة، هل يدخل في توحيد الله؟
- قال ﷻ: ﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ﴾، فهل التمثيل منفي بالقرآن دون التشبيه؟
- هل يصح إطلاق القول بأن الله ﷻ منزه عن المكان والزمان؟
- هل الروافض كفار؟
- ما حكم شراء كنيسة وتحويلها لمسجد؟
- ممكن توضيح عن الفرقة الاباضية؟
- حكم الترحم على غير المسلمين؟
- ما حكم الدعاء على الكافر المعتدي بعينه؟
- هل يجوز التنقل من مذهب إلى آخر، من غير تتبع الرخص؟
- قال ابن تيمية: “إن الإنسان قد يقوم بنفسه من العلوم والإرادات وغيرها من الصفات ما لا يعلم أنه قائم بنفسه …
- هل الإمام شهاب الدين القرافي يقدم المعقول على المنقول؟
- لدي خادمة نصرانية وتريد أن تحتفل بالكريسمس مع الخدم الأخريات في المنزل، هل يجوز السماح لها بالذهاب أم لا؟
- ما توجيهكم لمن يستمع للشعراوي وينقل عنه الفوائد؟
- ما حكم دخول المسلم إلى الكنيسة؟
- خادمتي مسيحية وتضع تمثالًا في غرفتها تصلي له، هل الملائكة لن تدخل البيت بسبب هذا التمثال؟
- من هم الوهابية؟
- ما حكم وضع شجرة كريسمس للزينة فقط دون اعتقاد وإيمان بأعياد النصارى؟
- ما الفرق بين تفويض السلف والمبتدعة؟
- كيف يدخل الكفار النار وهم يحملون أخلاق حسنة أفضل من بعض المسلمين؟
- هل يجوز أن يذبح السُنّي لوجه علي -رضي الله عنه- ويرى أن ذلك جائزًا، وهل يجوز أكل ذبائحه الأخرى التي تكون لله ﷻ؟
- هل الفرق الضالة داخلة تحت دائرة الإسلام؟
- هل ثبت عن الإمام الجويني رجوعه عن المخالفات التي كانت عنده وأنه تاب؟
- ما حكم موالاة الكفار فيما يتعلق بأمور الدنيا؟
- هل الكفار مخاطبون بفروع الشريعة؟
- هل القذف مخرج من ملة الإسلام؟
- انتشر المنهج الصوفي بين أهلي وأخشى على نفسي وعليهم، فما الذي يجب علينا فعله؟
- كيف يكون القرآن شفيعًا لصاحبه يوم القيامة، وما هو اعتقاد المعتزلة في ذلك؟
- هل يجوز لعن الكافر المعين؟
- حكم قول “شكرًا كورونا” أو “شكرًا للجو”
- والدي على مذهب الشيعي ونحن السني ويذبح لعلي رضي الله عنه، نحن الأبناء لا نأكل من هذه الذبيحة، فهل ترمى أم توزع؟
- والد النبي ﷺ لم يكن مسلمًا، فكيف سميَّ بـ عبدالله؟
- ما حكم التوسل إلى الله بتوحيدي كالدعاء بـ ” اللهم إني أتوسل إليك بتوحيدي بك ولا أشرك بك شيئًا “؟
- لماذا نبدأ بتعلم التوحيد قبل التفسير؟
- عبارة “والدهر يعطي الفتى من حيث يمنعه إرثًا ويمنعه من حيث يطعمه”
- هل الشرك الأصغر يحبط العمل، أم ينقص ثوابه فقط، والشرك الأكبر يحبط جميع الأعمال؟
- ما معنى الإشراك بالنية وما هو معنى التشريك بالنية؟
- هل قراءة الابراج تدخل في الاستسقاء بالنجوم؟
- ما هو شرك المحبة؟
- ما حكم من يستمع لمدعي الغيب؟
- ما حكم مجاهرة الإنسان بانتكاسه وتغير حاله من الاستقامة إلى المعاصي؟
- هل المعاصي مكتوبة في اللوح المحفوظ؟
- ما هي التقوى، وكيف أحققها؟
- ما حكم الوقوف لتحية العلم؟
- هل السيئات يذهبن الحسنات؟
- كيف نجمع بين حديث البطاقة وأن ترك العمل الظاهر بالكلية يخرج صاحبه من الإسلام ؟
- هل يجب على النصارى نطق شهادة أن عيسى عبد الله ورسوله، وقت إسلامهم؟
- متى تكون طاعة المخلوق شركًا؟
- إحداهن تقول لا وجود للسحر ولا الحسد ولا العين، فهل كلامها صحيح؟
- هل المعتقد هو المنهج؟
- متى تكون مرحلة الميزان، هل هي قبل الصراط؟
- ما صحة وصف الصراط بأنه أدق من الشعر وأحد من السيف؟
- أين مكان الجنة؟
- هل الإنسان مخير أم مسير؟
- ما الفرق بين الابتلاء والعقاب؟
- هل يرى المسلم ربه في المنام؟
- لدي أخت تذهب للساحر وتطلب منا المال كي تذهب إليه، وتهددنا إن لم ندفع لها فإنها تسحرنا، فما حكم إعطائها المال؟
- ما حكم المشاركة في مسابقة توقع من الفائز؟
- هل يتواجد الملك الواحد بأكثر من مكان، وهل هناك أكثر من ملك يقوم بنفس الوظيفة؟
- من هو المهدي عند أهل السنة؟
- ما نوع الوجبة المشبعة في كفارة اليمين؟
- هل المُصر على المعصية وهو كاره لها بقلبه يُعد مثله مثل المُعاند المتكبر على الله؟
- سمعت مقطع للشيخ ابن عثيمين أنه يجوز فك السحر بالسحر، فما رأي فضيلتكم؟
- هل هناك دليل على أن الموتى تتزاور في القبور؟
- كيف أفرق بين النفس والهوى والشيطان؟
- هل الصديق يشفع لصاحبه؟
- هل الأرض ثابتة أم تدور؟
- كيف يكون الحب في الله؟
- ما الفرق بين الفرح المحمود والفرح المذموم؟
- هل الملائكة تتعب؟
- أشعر بقلق شديد تجاه شخص معين وأحدث نفسي عن ذلك، فهل سيحاسبني الله على ذلك؟
- ما هي الأسباب الجالبة لمحبة الله للعبد؟
- أختي بها مس وترقي نفسها كثيرًا والجن من كثرة القراءة يريد أن يسلم، هل تؤجر أختي على دخوله في الإسلام؟
- رأيت امراة ومعها ٣ بنات صغار من الجن في المنزل، فهل منزلنا مسكون؟
- ما صحة قول أن فوق السماء السابعة ماء وفوقه عرش الرحمن؟
- هل الميت يشعر أو يسمع من يزور قبره ويسلم عليه؟
- ما الفرق بين رياء الشرك ورياء الإخلاص؟
- هل يعد الساحر ومن يذهب إليه كفارا؟
- ما حكم قول بأن الله ليس بجسم؟
- ما الفرق بين الابتلاء والعقاب؟
- هل الصاحب الصالح يشفع لصاحبه يوم القيامة؟
- ما هو العمل الذي جعل عرش الرحمن يهتز لوفاة الصحابي سعد بن معاذ رضي الله عنه؟
- هل الجن يسترقون السمع من السماء؟
- ما حكم التوسل لله بحب النبي ﷺ؟
- كيف أعرف أنني من الصابرين؟
- ما حكم ترك بعض العبادات خوفًا من العين والحسد؟
- هل الخوف من وقوع المصيبة سوء ظن بالله؟
هل الوسطية تكون بين الحق والباطل، وماهو مفهوم الوسطية في الشرع؟
- هل كثرة الابتلاءات تدل على إيمان المبتلى، وعدم الابتلاء والحياة الميسرة تدل على ضعف إيمان الشخص؟
- هل هناك دليل على أن المرأة التي يصيبها تعطيل والابتلاءات في حياتها يكون ذلك بسبب (التابعة) التي هي أنثى الجن؟
- هل يوجد حسد على الإيمان؟
- قرأت كلامًا أن القدر موكل بالمنطق، وأن يوسف عليه السلام لو لم يقل السجن أحب إلي، لما ابتُلي بالسجن، فهل هذا صحيح؟
“القدر موكل بالمنطق” هل هذه المقولة ثابتة في الكتاب أو السنة؟
- هل انتظار الفرج عبادة؟
- هل الأخلاق حسنة لأن الله أرادها ؟ أم أن الله أرادها لأنها حسنة ؟
- بعض الأحيان أبكي من الحزن والألم وأقول في نفسي ” يارب تعبت ” فهل في قولي هذا اعتراض على القضاء والقدر؟
- ما هي أوجه شكر الله تعالى، دائماً ما ينتابني شعور بالتقصير في شكره ﷻ؟
- هل تغير الأقدار في ليلة القدر يكون لطيلة العمر؟
- ما حكم الانتقال من البيت المشئوم؟
- ما هي نصيحتك لمن أصابه المرض؟
- ما الفرق بين الرضا الواجب والرضا المستحب؟
- بماذا نجيب الأطفال عندما يسألوا أسئلة متعلقة بأفعال الله ﷻ مثل: لماذا خلق الله أُناس معاقين؟
- يقولُ اللَّهُ تَعالَى: “ما لِعَبْدِي المُؤْمِنِ عِندِي جَزاءٌ، إذا قَبَضْتُ صَفِيَّهُ مِن أهْلِ الدُّنْيا ثُمَّ احْتَسَبَهُ، إلَّا الجَنَّةُ”. كيف يحتسب المرء أجر الفقد؟
- كيف نوفق بين التوكل على الله والإيمان بالقضاء والقدر، وما نشعر به من حزن أو غم؟
- كيف نجمع بين عدم وجود البلاء في الدنيا من النعيم المعجل، وبين ما جاء أن أشد الناس ابتلاءً هم الأنبياء ؟
هل عوض الله للعبد عن أحزانه سيكون في الدنيا أم قد تكون في الآخرة؟
- ما حكم استخدام الخصومات التي يقدمها المحلات للعميل أثناء يوم ميلاده؟
- هل النية الصالحة ميررًا لفعل البدع المحدثات؟
- ما حكم مجاهرة الإنسان وتغير حاله من الاستقامة إلى المعاصي؟
- كيف يحكم على العيد الوطني بأنه عيد مبتدع وليس فيه من الأمور التعبدية شيء؟
- أنا سنية وأهلي شيعة وعندهم لاتجوز الصلاة بدون تربة، وكنت معهم فانجبرت أن أسجد على التربة، فما حكم صلاتي ؟
- هل يجوز الترحم على الغزالي؟
- ما حكم أكل الطعام الذي أعد لعيد الميلاد ؟
- هل لشهر رجب عبادات معينة ؟
- حكم إقامة وحضور اليوم الشعبي؟
- ما حكم القسم الذي يقال من قبل الطلبة في حفلات التخرج؟
- ما حكم الصدقة في يوم عاشوراء، وهل لها فضل خاص؟
- ما حكم الاحتفال باليوم الوطني والمشاركة فيه؟
- هل يجوز التهنئة أو التعبير عن حب الوطن في اليوم الوطني؟
- ما حكم تهنئة النصارى في عيدهم وهناك من يقول لا يوجد ما يمنع من التهنئة لأنها مجرد تهنئة؟
- لدي استفسار عن مبادرة تسمى بالبكور مبدأها في حساب الأذكار والعبادات وتجميع نقاط، فما حكمها؟
- ما حكم هذه المبادرة التي تسمى البكور وهي عبارة عن التسجيل مع مجموعة، ويتم أداء العبادات بصورة انفرادية، ولكن هذه العبادات يتم تجميع نقاط من خلالها؟
- ما حكم الاحتفال بعيد الأم، والبعض يقول نحن لا نحتفل فقط نأتي بالهدية للوالدة؟
- ما حكم حضور يوم المعلم، وعمل توزيعات ليوم المعلم؟
- ما حكم التهنئة بيوم الميلاد وإرسال الهدايا وإن لم يكن هناك احتفال؟
- لماذا يُحكم على الاحتفال بيوم التحرير ٢٥ فبراير بأنه عيد بدعي بينما ذكرى يوم الغزو ليست بدعة؟
- “رئي أبو لهب في المنام فقيل له: كيف حالك؟ قال: في النار، ولكنه يخفف عني كل ليلة اثنين لأني فرحت بمولد رسول الله ﷺ وأعتقت جارتي ثويبة”…؟
- ما حكم حضور احتفال يوم المعلم وعمل توزيعات لهذا اليوم؟
- ما سبب ضلال أهل البدع؟
- كيف يكون الرد على من يقول أن الاحتفال والمعايدة للسنة الجديدة وأن هذه السنة إدارية محضة لا علاقة لها بعيد النصارى؟
- ما حكم الدعاء وتهنئة المسلمين بعضهم لبعض برأس السنة الميلادية؟
- ما حكم وضع شجرة كريسمس للزينة فقط من دون اعتقاد وإيمان بأعياد النصارى؟
- ما حكم استخدام آيات القرآن في جلب شخص أو تسخيره؟
- ما حكم الأكل من حلويات القرقيعان؟
- هل يجوز أن أستقبل الحلويات التي أعدت لحفلة عيدميلاد؟
- هل يجوز عندما أدخل عام جديد من عمري أن أضع دعاء، واستقبل الهدايا البسيطة؟
- ما حكم الأكل من حلاوة المولد؟
- ما واجبنا اتجاه الحسابات التي تنشر موسيقى مع القرآن؟
- نحن من إحدى الدول الأفريقية والتي من عاداتهم أن يجلسوا من ستتزوج قبل ذهابها إلى بيت زوجها ويقوم أخوتها الرجال وبيدهم مصحفًا بالدوران حولها سبع مرات…
- ما حكم عمل سبحة للميت عبر رابط يرسل؟
- ما هو التصرف الصحيح مع الأطفال الذين يرون جميع من معهم في المدرسة يحتفل بالأعياد الوطنية من لباسٍ وغيره؟
- ما حكم إعطاء العيدية (مال) في العيد؟
- ما حكم قراءة سورة البقرة يوميًا للرقية؟
- ما حكم رش المسك في قواعد المنزل لطرد الشياطين؟
- كيف يرقي الإنسان نفسه؟
- ما حكم الرقية المصحوبة بالنفث من خلال التسجيلات؟
- هل تجوز الرقية عن طريقة تسخين التراب ثم صب فوقه ماء مقري عليه القرآن، ومن ثم أتبخر به؟
- هل يجوز كتابة آية الكرسي ووضعها بالماء للاستشفاء دون القراءة على الماء؟
- هل يلزم في رقية الشخص أن أضع يدي على موضع الألم؟
- ما حكم ذهاب المرأة عند راقي لرقيتها سواء مع المحرم أو من غير وجود المحرم؟
- ما حكم قراءة سورة البقرة على الماء ثم رشه في البيت؟
- كيف أعرف أني مصابة بالعين؟
- ما حكم وضع قطع ذهب في ماء وشربه مع الرقية، لعلاج الحزن والصدمات؟
- هل هناك فرق بين الحلف بقول: (ورب المصحف) وبين قول: (والمصحف)؟
- نذرت إن تم شيء فسأعطي أحدهم مبلغ، وقد تم الأمر إلا أنني لا أملك هذا المبلغ، فماذا أفعل؟
- ما حكم إعطاء الكفارة لأي مسكين، سواء كان مسلمًا أم غير مسلم؟
- هل يجوز وضع اليد على المصحف والقسم عليه؟
- نذرت نذرًا وأنا في شدة الغضب، ثم تذكرت أن النذر مكروه فاستغفرت الله، فهل علي شيء؟
- ما معنى قول العلماء: المعنى الإجمالي للآية؟
- ما معنى « من دونه » في قوله تعالى : ﴿يولِجُ اللَّيلَ فِي النَّهارِ وَيولِجُ النَّهارَ فِي اللَّيلِ وَسَخَّرَ الشَّمسَ وَالقَمَرَ كُلٌّ يَجري لِأَجَلٍ مُسَمًّى ذلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُم لَهُ المُلكُ وَالَّذينَ تَدعونَ مِن دونِهِ ما يَملِكونَ مِن قِطميرٍ﴾
- ما هي أهم كتب التفسير؟
- هل يؤخذ من تفسير الزمخشري؟
- ما معنى ” المعتدين ” في هذه الآية ؟ ﴿ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ﴾
- هل بركة زيت الزيتون خاصة في شجر بلاد الشام لقوله تعالى: {لا شرقية ولا غربية} أم أنها عامة؟
- ما معنى قرار المرأة في بيتها {وقرنّ في بيوتكنّ}؟
- لما نُديت مريم في القرآن بـ (يا أُختَ هارونَ)، ومريم ليست أخت موسى وهارون؟
- هل قوله ﷻ: {وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ} خاص بنساء النبي ﷺ أم لجميع نساء المسلمين؟
- هل المعنى في قوله تعالى: {فَإِذَا دَخَلۡتُم بُیُوتࣰا فَسَلِّمُوا۟ عَلَىٰۤ أَنفُسِكُمۡ تَحِیَّةࣰ مِّنۡ عِندِ ٱللَّهِ مُبَـٰرَكَةࣰ طَیِّبَةࣰۚ} أن يُسلِّم الإنسان على نفسه كلما دخل المنزل؟
- هل يفهم من قوله تعالى: {فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ وَمَا كَانُوا مُنظَرِينَ} أن المؤمن الذي يعمل الأعمال الصالحة تبكي عليه السماء؟
- ما هو الأصح أن نقول “خلوة بالله” أم “خلوة مع الله”؟
- ما الفرق بين “أولي الألباب” و “أولي النهى”؟
- قيل في معنى “الطيبون للطيبات”: أن الكلمات الطيبة للطيبين، وقيل أن الزوجة الطيبة للزوج الطيب، فأيهما أصح؟
- كيف نجمع بين قوله تعالى: ﴿لَا يُكَلِّفُ ٱللَّهُ نَفۡسًا إِلَّا وُسۡعَهَاۚ﴾ وبين قوله: ﴿رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلۡنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ﴾؟
- ما تفسير قوله تعالى (من دونه) في الآية: ﴿يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُّسَمًّى ۚذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ ۚوَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ﴾؟
- ﴿سَلَامٌ هِيَ حَتَّىٰ مَطْلَعِ الْفَجْرِ﴾ ما المقصود بالفجر تحديدًا هل هو أذان الفجر أم عند طلوع الشمس؟
- ما معنى قول النبي ﷺ عن سورة البقرة: “أخذها بركة، وتركها حسرة”؟
- كم عدد أصحاب الكهف؟
- لما هذه الآية {حَسبُنَا اللَّهُ سَيُؤتينَا اللَّهُ مِن فَضلِهِ} لا تعتبر دعاء؟
- هل يأثم حافظ القرآن إن نسي شيئًا من حفظه؟
- حكم سجود التلاوة الجماعي في الحلقات؟
- السور التي كان يقرأها الرسول ﷺ قبل النوم؟
- ما حكم كتابة الآيات في دعوة الزفاف؟
- حكم تعليق لوحات بها آيات من القرآن؟
- الشك في كتابة آية من القرآن في الاختبار
- ما هي الطريقة المثلى لحفظ القرآن؟
- هل يصح للحائض والجنب قراءة القرآن؟
- حكم إضافة آية عن الجنان كخلفية صوتية لمقاطع فيها مناظر طبيعية؟
- ما حكم دعاء ختم القرآن؟
- ما حكم تسميع المرأة للقرآن عند الرجل؟
- ما حكم الختمة الجماعية للميت؟
- ما حكم وضع المصحف داخل الكفن؟
- ما حكم نشر الآيات القرآنية مع ترجمتها؟
- هل من السنة تخصيص دعاء لختم القرآن؟
- هل لقراءة القرآن في ليالي رمضان أفضلية عن القراءة في نهار رمضان؟
- هل نكبر لسجود التلاوة خارج الصلاة؟
- هل يجوز قول أقرأ القرآن كأنه نزل في شأنك أنت، أو نزل عليك، ومن قائلها؟
- ما حكم الدعاء أثناء قراءة القرآن في الصلاة عند المرور على الآيات؟
- ما حكم صلاة من قصر المد في (ولا الضالين)؟
- كيف تكون سورة الكهف نور ما بين الجمعتين؟
- قال تعالى: { واستعينوا بالصبر والصلاة }, لماذا ذكر الصبر قبل الصلاة، والصلاة هي عمود الدين؟
- ما حكم التذكيرات اليومية بقراءة الأذكار أو سور معينة؟
- ما حكم وضع النباتات كالأزهار أو وضع الجمادات والخواتم والمسابح في المصحف للتصوير؟
- ما حكم مس المصحف في حال تغليفه بقماش؟
- هل صحيح أن الرسول ﷺ فرِح فرحاً شديداً بنزول سورة النصر؟
- ما معنى المنسوخ؟
- أقرأ وردي بالباص في طريقي للجامعة حيث أكون قد جهزت وتفرغت فهل يعتبر أني أعطيت القرآن فضلة وقتي؟
- نقول “أشهد أنَّ لا اله الا الله واشهد أنَّ محمد رسول الله” أو “أشهد أنْ لا اله الا الله واشهد أنَّ محمد رسول الله”
- هل لمن أراد فضل قراءة سورة الكهف يمكنه القراءة استكمالًا مع ختمته؟
- هل إلباس تاج الوقار لوالدي الحافظ يكون للصغير فقط أم يشمل الكبير؟
- هل هذه الآيات من سورة الحجر خاصة للنبي ﷺ أم أنها عامة لجميع المسلمين بالتسبيح لمن أَلمَّت به ضائقة؟
- ما حكم القراءة من المصحف في صلاة الفريضة؟
- هل يصح ختم القرآن بغير ترتيب في السور، وذلك بالإنتقال بين القصار والمطول والأواسط حتى يتمها كاملة؟
- بعض الناس اعتاد على قراءة سورة البقرة لنيل بركتها، ولذلك يكثرون الدعاء بعد الانتهاء من قراءتها، فهل ورد في ذلك دليل؟
- هل يصح للحائض والجنب قراءة القرآن؟
- كيف نتعامل مع المصاحف القديمة والممزقة؟
- ورد في آخر آية من سورة التحريم قوله تعالى: {وَمَريَمَ ابنَتَ عِمرانَ الَّتي أَحصَنَت فَرجَها … }، لماذا من القانتين وليس من القانتات؟
- ما حكم قول (صدق الله العظيم) بعد قراءة القرآن؟
- ما حكم إلباس حافظ القرآن في يوم ختمته بشت من قبل المشايخ فرحًا منهم بإتمام حفظه؟
- هل صحيح أن أبا مسعود رضي الله عنه كان يقول المعوذتان ليستا من القرآن؟
- هل ذكر الألماس في القرآن، وهل سنرتديه في الجنة؟
- هل تشغيل القرآن ووضع المكبر على الماء أو الزيت يعد رقية له؟
- ما حكم تعلم المقامات والاستماع لتلاوة من يقرأ بها؟
- هل يجوز قراءة القرآن وأنا واقفة؟
- ما حكم تمكين الأم المجنونة من قراءة القرآن حيث انها في بعض الأحيان تهين المصحف؟
- ما حكم فواصل القرآن التي يكون عليها آيات؟
- هل يجوز استخدام الخرائط الذهنية في حفظ القرآن الكريم؟
- سأحصل على إجازة السند ويلزمني شهادة أختين، ما هو أجر الأخت الشاهدة؟
- هل البسملة من سورة الفاتحة؟
- ما حكم هذه الصورة؟
- هل يجوز كتابة آية الكرسي ووضعها بالماء للاستشفاء دون القراءة على الماء؟
- هناك من يحفظ القرآن ولا يرعى العمل به، ولا يرعى التفقه بأحكامه، فما نصيحتكم؟
- ما حكم استخدام خاصية (الاوتوتيون) في مقاطع قراءة القرآن؟
- ما حكم رقية التعطيل؟
- ما حكم الرقية بكتابة آيات الشفاء على موضع الألم من الجسد مع التلفظ بالرقية الشرعية؟
- ما هي الضوابط الشرعية في تصميم المقاطع القرآنية؟
- ما حكم تخصيص بعض السور والآيات لعلة معية؟
- ينتشر حاليًا هذا القول: “علموا أبنائكم قراءة الفاتحة على الميت بعد دفنه وهي من السنن المنسية”، ما صحة هذا القول؟
- ما حكم استخدام آيات القرآن في جلب الشخص أو تسخيره؟
- هل قراءة سورة قريش أثناء تحضير الطعام تزيد البركة؟
- لدي كتيب فيه سورة البقرة ثم يتبعه رقية شرعية، فهل يلزم الوضوء له؟
- هل تسجد الحائض إذا قرأت القرآن ومرت بسجدة تلاوة؟
- هل يجوز كتابة {وَمَا يُلَقَّىٰهَآ إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍۢ} قبل اسم العروس في بطاقة دعوة الزواج؟
- هل يجوز توزيع مصاحف مكتوب عليها: “وقف عن موتانا وموتى المسلمين”، أم الأفضل الاكتفاء بالنية؟
- ما حكم تصميم آيات القرآن ونشرها بغير الرسم العثماني؟
- ما حكم الختمة الجماعية؟
- ما حكم استخدام علاق يعلق فيه المصحف كالحقيبة؟
- هل أستطيع أن أستكمل ختمتي بالقراءة في صلاة الخسوف؟
- هل يجوز إضافة آية عن الجنة كخلفية لمقطع فيه مناظر طبيعية؟
- هل يحرم وضع القرآن على الأرض؟
- ما حكم إهداء ثواب قراءة القرآن للميت؟
- هل تجوز كتابة أحكام التجويد على المصحف؟
- هل القراءة مع القارئ عبر اليوتيوب والترديد معه تُحسب ختمة؟
- تظهر لنا مقاطع قرآن في مواقع التواصل، وقد سمعنا أنه لا يجوز تفويتها ويجب سماعها كاملةً إلى أن تنتهي ولا يجوز تجاوزها، فهل ذلك صحيح؟
- هل القراءة من الهاتف تقل أجرا عن القراءة من المصحف؟
- ما حكم كتابة الآيات في دعوة الزفاف؟
- ما حكم سجدة سورة (ص)؟
- هل يلزم المرأة لبس الحجاب عند سجود التلاوة؟
- هل أستطيع أن استكمل ختمتي بالقراءة في صلاة الخسوف؟
- ما حكم تعليق لوحات بآيات قرآنية؟
- ما حكم من يترك حفظ القرآن خوفًا من نسيانه؟
- ما هي الطريقة المثلى لحفظ القرآن ومراجعته؟
- ما حكم مس الحائض للآيات التي في الجوال؟
- ما حكم قراءة سورة الكافرون قبل النوم؟
- هل القراءة في هذا النوع من المصاحف فيه حرج؟ وإن كان فيه حرج فهل تُحرق؟
- هل قراءة القرآن بالتحزين مستحبة؟
- هل يجوز وضع صورة للرياح في سورة المرسلات، من أجل تقريب التفسير للطالبات؟
- ما حكم من يقرأ القرآن بتنطع ويكون في تجويده تكلف؟
- هل من شروط حفظ القرآن ضبط التجويد؟
- لماذا اشترط أكثر العلماء تواتر القراءة لقبولها ويقبلون الآحاد في مسائل العقيدة؟
- أشعر بقسوة في قلبي وضيق شديد بسبب الذنوب وغيرها، فكيف أعيد أحياء قلبي؟
- حديث:«كان النبي ﷺ يُخفِّفُ الركعتين اللتين قبل صلاة الصبح، حتى إني لأقول: هل قرأ بأمِّ الكتابِ؟»، هل معنى هذا أنه كان يقرأه بسرعة؟
- ما الفرق بين القراءات العشر والاحرف السبعة؟
- هل عين الإنسان لا تجمع في اللغة العربية على (عيون)؟
- ما حكم قول عن كلمة في القرآن أن هذه الكلمة أصلها فارسي أو رومية فعُرّبت؟
- ما المقصود في قولهم: «القرآن كلام الله ﷻ لفظًا ومعنى»؟
- كيف يكون القلب نقيًا رقيقًا يقبل العلم وينتفع به؟
- ما حكم عدم نشر العلم وعدم الحث على الطاعة بحجة الذنوب والتقصير في حق الله ﷻ؟
- هل يجوز حضور محاضرات يلقيها رجل وليس بيننا وبينه حاجز؟
- ما نصيحتكم لمن يتذكر المصائب دائمًا ويحزن عليها حتى أصبح هذا حاله المعروف به؟
- ما نصيحتكم للأخوات اللواتي عندهن أولاد صغار ويرغبن بطلب العلم فلا يجدن وقتًا كافيًا للقراءة والحفظ والمراجعة ؟
- لا أستطيع بسبب الكسل فتح أي كتاب، ولا السماع للدروس العلمية، فما نصيحتكم لي؟
- هناك من يحفظ القرآن ولا يرعى العمل به، ولا يرعى التفقه بأحكامه، فما نصيحتكم؟
- ما نصيحتكم لطالبة العلم التي تخشى أن تفتن بشهرتها على وسائل التواصل؟
- هل يمكنكم اقتراح جدول لطالب العلم في المعتقد؟
- في النفس حاجة، علَّ بكلمة منكم تبصر قلباً عمى
- معظم الدكاترة والمشايخ يتابعون النساء ويتفاعلون معهم وكذلك الدكتورات، فلم لا نتابعهم ونتحاور معهم؟
- ما رأيك بقول « حتى تكون داعيًا إلى سبيل الله لابد أن تحمل لقب دكتور/دكتورة»
- كيف أثبت وحولي الفتن وليس عندي من يسندني من الصديقات الصالحات ؟
- ما هي حقيقة الزهد؟ وهل شراء طالبة العلم للماركات وتنسيق وتجميل غرفتها ينافي الزهد؟
- قرأت فتوى لكِ في عدم جواز مشاركة المرأة حديثها أمام الرجال ومن ضمنها ألّا تصور كتبها، أنا لدي حساب أنشر به كتب للنفع فهل هذا يدخل ضمن كلامك؟
- هناك رسالة تتداول بين النساء وهي بعد انتهاء مواسم الطاعات يتم تخصيص يوم تعتزل فيه عن مشاغل الدنيا وتخصه بالصيام وقراءة القرآن وساعة محددة تخصها بالدعاء والاعتكاف فما صحة هذا الكلام؟
- أنا طالبة تخصص التفسير والحديث، وأشعر بقصور في فهم التخصص ومقررات الشريعة ..؟
- أشعر بغربة بين أهلي، حيث أنهم غير محافظين على شعائر الدين، وأخشى أن أضعف؟
- ما حكم قراءة قصائد الأدب؟
- كثُر المدح وتاثنتء بين طلبة العلم ومنه ما قد يصل إلى الشطح والغلو في الصالحين، فما قولكم؟
- إذا كان لدى المؤمن هموم في حياته ويريد الفرج، فماذا يفعل؟
- بعض الأخوات يفتحن حسابات دعوية عامة يُتابعها الرجال والنساء، ويتصدرن فيها للإفتاء والحديث في ما يتعلق بالحيض والأمور الخاصة بالمرأة، فما نصيحتكم؟
- لدي أخت تذهب للساحر وتطلب منا المال كي تذهب إليه، وتهددنا إن لم ندفع لها فإنها تسحرنا، فما حكم إعطائها المال؟
- هل المجاهرة بأعمال الخير التي أقوم بها يعتبر رياء، حيث أنني أصور نفسي بالكاميرا ثم أبعث ما عملته وسائل التواصل؟
- هل هناك مراجع تفيدني في مناسبة تراجم الأبواب عند الإمام البخاري؟
- ما نصيحتكم لي في علاج الوسواس الملازم؟
- ما حكم من تتحدث بحساباتها بمواقع التواصل ويتابعونها الرجال؟
- ما هو علاج الخوف والقلق الزائد؟
- كيف أترك الأغاني والموسيقى تعلق قلبي بهما، أتوب وأرجع؟
- بعض طالبات العلم يتساهلن بوضع الرموز التعبيرية فهل هذا جائز؟
- ما هي أعظم الوسائل التي يسلكها العبد ليكون قلبه سليمًا من الأمراض والدسائس التي قد هو يكون في غفلة عنها؟
- ما رأيكم بحظر الحسابات التي تخالف معتقدًا ما أو أصلًا من الأصول في الاستدلال أو توسع أصحابها في طرح الشبه؟
- ما حكم إطلاق لقب المُحدَّثة على صاحباتي (لأنهن يحفظن الأحاديث النبوية) أو أن تطلق إحداهن هذا اللقب على نفسها؟
- كثر في هذا الزمن زيغ كثير من المشايخ والفضلاء وأهل العلم عن الصراط المستقيم، فهل هناك اسباب محددة للانحراف، حتى نتجنبها؟
- ما نصيحتكم وتوجيهكم للأسر التي تقدم على لجوء سياسي عن طريق الـ (UN) ويتركون بلاد المسلمين ويذهبون لبلاد الكفر؟
- كيف تجد المرأة المسلمة السعادة في الدنيا والآخرة؟
- هل التعليق على المنشورات في وسائل التواصل الاجتماعي بين الجنسين من الاختلاط المحرم؟
- هل من نصيحة للنساء اللاتي يفتحن بابًا للتحدث مع الرجال؟
- إذا وقعت في الغيبة والنميمة، ثم تبت ولا أستطيع مواجهة من اغتبتهم، هل يصح أم يجب علي مواحهتهم؟
- أشعر بابتعاد عن الطاعة، وفتور في العبادة، ما نصيحتك شيختي؟
- لا أستطيع بسبب الكسل فتح أي كتاب، ولا السماع للدروس العلمية، فما نصيحتكم؟
- أقلق وأدخل في نوبة هلع إذا تذكرت الموت، فما نصيحتكم لي؟
- هل يجوز للشخص أن يُخبر بذنوبه لمن يُحسنون الظنَّ فيه ويرونه على قدر من الصلاح والإستقام؟
- أفعل معصية ولا أستطيع التوبة منها، فما العمل؟
- كيف تتصرف المرأة المسلمة في وسائل التواصل؟
- ما هو توجيهكم لمن يجيز حضور حفلات التفوق، بحجة جبر خوابر الأنباء؟
- ما أهم واجبات طالب العلم عندما يتوفى أحد مشايخه؟
- إن أشكل علي فهم مسألة، فهل يجوز لي سؤال الشيخ في الخاص؟
- إذا اغتبت أحدًا، ثم تبت إلى الله، هل يجب علي أن أخبر من اغتبته ليعفو عني؟
- رغم قراءتي للقرآن وإكثاري من الذكر وحضور الدروس، أشعر بإكتئاب شديد وضيق مستمر؛ فهل من علاج لهذا الشعور؟
- أتعبني التفكير في أمر الزواج وأحاول الانشغال عنه بالعبادة والعلم ولكن دون جدوى، فما نصيحتكم؟
- هل يمكنكم التفصيل في مسألة عدم جواز تصوير المرأة ليومياتها؟
- ماذا يفعل المسلم مع كثرة الفتن؟
- ما حكم ممارسة التصوير واتخاذه مهنة كالتصوير في المناسبات؟
- ما حكم البقاء في مجموعات الوتساب إن كان فيها منكرات، مع محاولتي لنشر المفيد؟
- هل يجوز متابعة المشهورات للاستفادة من المنتجات التي يعرضونها؟
- ما نصيحتكم لمن تعاني من فراغ ونقص عاطفي؟
- ما نصيحتكم لطالب العلم الذي اتخذ مهنة أشغلته عن طلب العلم؟
- ما حكم الغش في الدراسة؟
- هل يجوز التحدث عن الدكتور بالسوء من حساب وهمي؟
- هل يجوز للرجال والنساء التحدث مع بعضهم البعض في وسائل التواصل؟
- هل الركوب مع السائق يأخذ حكم الخلوة؟
- ما نصيحتكم لنا في ظل الأحداث السياسية الجارية من حولنا؟
- ما نصيحتكم لمن عليه دين؟
- هل صحيح أن الإنسان الذي لا يفعل المنكرات -من سماع الغناء وغيره- في شبابه سيفعلها في مشيبه ولابد؟
- ما هي نصيحتكم لنا بدخول الأشهر الحرم؟
- ما حكم الاستمرار بصداقة أهل المعاصي؟
- ما حكم تجسيد شخصيات الصحابة في المسلسلات، وما نصيحتكم لمن يشاهد تلك المسلسلات؟
- ما حكم شراء الطالب للتقارير والبحوث بدلًا من إعدادها بنفسه؟
- ما حكم وقوف الطلاب للمعلم عند دخوله للفصل في المدارس؟
- ما أسباب عدم الشعور بلذة الطاعات من صيام وقيام ودعاء؟
- كيف أرفع الهموم عن نفسي؟
- كيف يرفع الإنسان همته في دراسته وطلبه للعلم؟
- ما نصيحتكم حول ما يحصل الآن من الأخبار وذياع الناس لها وانشغالهم بها دون تحري؟
- كيف للعبد أن يُخرِج الخلق من قلبه ويترك التعلق بهم؟
- ما حكم متابعة الحسابات التي بها منكرات كالموسيقى والتبرج للاستفادة منها؟
- ما حكم اعتزال البشر لتقلبهم وتغيرهم حسب ظروفهم ونتخذ الله فقط خليلًا، مع عدم التقصير في حقوق صلة الرحم؟
- ما هي عقيدة أبو العلاء المعري؟
- أريد أن اقرأ عن القضاء والقدر، فبأي كتاب تنصحينني به؟
- ما اقتراحاتك لكتب من السيرة نحفظها في العطلة؟
- حكم قراءة الروايات الخيالية؟
- هل تفسير “مفاتيح الغيب التفسير الكبير” للزاري يُؤخَذ منه، وهل هو على عقيدة أهل السنة والجماعة؟
- ما حكم الصور التي في الكتب، هل يجب طمسها؟
- كتب في الأدب تنصحين أن نبدأ بها؟
- ما حكم قراءة كتب الغير مسلمين في تعلم المهارات مثل القيادة والإدارة؟
- ما هي الكتب المعتمدة في المذهب الحنبلي؟
- ما الكتاب الذي تنصحون بقراءته في مجال السيرة النبوية؟
- كيف التعامل مع الكتب الدينية التي تحتوي على مخالفات عقدية؟
- هل كتاب “أخبار النساء” منسوب لابن القيم؟
- أيهما أفضل في كتب التفسير البغوي أم الطبري أم ابن كثير؟
- ما هو التفسير الصوتي الذي تنصحون به في تفسير القرآن الكريم؟
- هل الأحاديث التي بكتاب الزهد لأحمد بن حنبل كلها صحيحة؟
- هناك مكتبة تأخذ الكتب التي توزع مجانًا وتبيعها، فما حكم ذلك؟
- تكون هناك بعض الكتب والملفات في استراحة الطالبات، فما حكمها؟
- هل كتاب (أسامي من روى عنهم البخاري) يعد كتابا في الثقات؟
- هل يجوز مس كتب التفسير من غير وضوء؟
- هل تنصحون بقراءة تفسير الشوكاني؟
- ما هي كتب التراجم التي تنصحون بها للمبتدئين؟
- ما هي الكتب التي يبدأ بها طالب العلم المبتدئ في الفقه المالكي؟
- ما حكم قراءة كتاب (الحكم العطائية)؟
- ما الأفضل للمرأة: حضور الدرس في مصلى النساء او استماع البث المباشر في المنزل؟
- أنا طالبة علم، وأنوي التدريس لنفع الناس وخدمة الدين، والاستفادة من الدخل المادي من هذا العمل، هل يعد الجمع بين هذه النيات مفسدًا للأجر؟
- معنى عبارة (لا يستقيم أن يقال على الإطلاق كل من ترك مسنونًا فقد وقع في مكروه، أو كل من ترك واجبًا وقع في محرم)
- من يقصد ابن لبقيم في قوله قال شيخنا، وقوله على المذهب أو احتج بهذا المذهب؟
- ما حكم دراسة اللغة الإنجليزية آدابها؟
- بماذا نرد على من يقول: لا أريد أن أتعلم ولا أسمع الدروس الشرعية حتى لا أحاسب بتركي لما علمتُ وسمعت؟
- كيف نرد على شبهة أن أمنا عائشة رضي الله عنها كانت تعلم الصحابة من وراء ستار ومن بين أن المرأة صوتها لا يظهر بين الرجال؟
- ما هو الرد على شبهة أن أمنا عائشة رضي الله عنها كانت تعلم الصحابة من وراء ستار وبين أن صوت المرأة لا يظهر بين الرجال؟
- للشيخ ابن باز فتوى يبيح فيها سماع الرجال لصوت المرأة إذا كان في التعليم والمواعظ،…؟
- كيف تجمع طالبة العلم في كلية الشريعة بين إخلاص النية في طلبها العلم لله؟
- ما حكم طلب العلم على أيدي الأشاعرة خاصة في أمور الفقه؟
- إذا كنت بين ناس لا أنصحهم هل يبتليني الله بذنوبهم؟
- ما حكم الدروس الخصوصية؟
- لماذا دراسة أحكام الحيض تعتبر صعبة؟
- ما حكم تدريس ابن جارتي يبلغ من العمر 13 سنة، وأنا بكامل حجابي؟
- هل يجوز للحائض أن تدخل المسجد للحاجة، كأن تحضر للاستماع لدرس أو حلقة قرآن؟
- ما حكم دراسة الطب علمًا بأنه لا يوجد جامعة غير مختلطة في دولتنا؟
- هل يجوز للطلاب مذاكرة التجميعات المتعلقة باختبار القدرات وللعلم يوقعون على عدم تسريبها؟
- هل يجوز أن يقوم شخصٌ عني ببحوث الجامعة، وذلك بمقابل مادي؟
- ما حكم مراسلة بعض الدكاترة الذين يقيمون دورات علمية لإرسال الواجبات المطلوبة عبر الرسائل الخاصة؟
- ما حكم وصف المعلمة أو الدكتورة (بالسيئة) أو (شديدة) عند تسجيل مقررات الجامعة؟
- ما حكم تدريس الرجال للطالبات في الدروس الخصوصية مع وجود المحرم؟
- هل يجوز أن أجيب على الرجال إذا سئلت بمسائل بالفقه أو الحديث في مجال التخصص؟
- ما حكم إعطاء مبلغ من المال لمعلمتي التي في المدرسة إذا جاءت إلى منزلي وشرحت لي؟
- هل يجوز استعمال صوت الأنثى من الذكاء الاصطناعي للفيديو التوعوي؟
- هل يجوز لي أن أحفظ أسئلة الاختبار وأنشرها لمن بعدي؟
- هل يجوز للمرأة إرسال صوتها لتسميع القرآن لمجموعة نساء في الواتساب؟
- هل يجوز جمع تاذكور والإناث بعمر (7-10) سنوات مع بعضهم البعض للتدريس؟
- كيف أفهم مصطلحات ومدلولات كلام ابن تيمية؟
- ما حكم العمل كمدرسة في مدارس البنات فقط، ومع العلم أن هذه المدارس تضع الغناء في طابور الصباح؟
- هل يجوز أن تشترك المرأة ببرامج لتسميع ومراجعة القرآن عند محفظات نساء؟
- ما حكم حضور مجالس العلم المختلطة والتي يكون فيها النساء خلف الرجال دون حاجز بينهم وبين الرجال أو بينهم وبين الشيخ؟
- ما حكم وضع الفتاة صوتها على الانترنت وهي تتلو القرآن عند مشاركتها لمسابقة قرآنية؟
- ما حكم أخذ المال مقابل دورة دينية؟
- ما حكم استخدام الذكاء الاصطناعي في حل التكاليف والمشاريع الجامعية؟
- إذا قال الشيخ ابن عثيمين: «هو المشهور من المذهب» أيُّ مذهب يقصد؟
- ما حكم تبليغ الدكتور عن من يقوم بالغش في الاختبار؟
- هل ثبت أن منبر النبي ﷺ كان من شجرة الطرفاء؟
- كيف كان الرسول ﷺ يتلقى الحديث القدسي؟
- حديث ( خلوف فم الصائم أطيب من ريح المسك ) هل الأفضلية التفريش عند الاسيقاظ أم لا؟
- جاء في الحديث أن النبي ﷺ مر بغلام يسلخ شاة، فقال له رسول الله ﷺ: ” تنح حتى أريك، …
- جاء في حديث النبي ﷺ : ” مَا مِنْ عبْدٍ مُسْلِم يُصَلِّي للَّهِ تَعَالى كُلَّ يَوْمٍ ثِنْتَيْ عشْرةَ رَكْعَةً تَطوعًا غَيْرَ الفرِيضَةِ، إِلاَّ بَنَى اللَّه لهُ بَيْتًا في الجَنَّةِ …
- هل النبي ﷺ رأى الجنة، إذا رآها؛ فكيف نوفق بينه وبين حديث: “أعددتُ لعبادي الصالحينَ ما لا عينٌ رأت … ؟
- ورد في الحديث قوله ﷺ:(خيرُ الدعاءِ دعاءُ يومِ عرفةَ وخيرُ ما قلتُ أنا والنبيونَ مِن قبلي لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له له الملكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ) …؟
- هل هذا الحديث منسوخ (لعن الله زوارات القبور)؟
- هل ثبت هذا الحديث “لا تسبوا الشيطان وتعوذوا بالله من شره” عن النبي ﷺ؟
- كيف أزهد عند الناس كما ورد في الحديث …
- حديث:«الْبَسُوا مِنْ ثِيَابِكُمُ البَيَاضَ، فَإِنَّهَا مِن خَيْرِ ثِيابِكُمْ، وَكَفِّنُوا فِيها مَوْتَاكُمْ»
- حديث:«كان النبي ﷺ يُخفِّفُ الركعتين اللتين قبل صلاة الصبح، حتى إني لأقول: هل قرأ بأمِّ الكتابِ؟»
- هل أقل أهل الجنة من النساء؟
- حديث “إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا ثلاث ..”
- كيف نوفق بين حديث كيف نوفق بين حديث النبي ﷺ: “لا تدخل الملائكة بيتًا فيه كلب ولا صورة” وقوله تعالى..؟
- قال ﷺ: “مَن صلى الفجرَ في جماعةٍ، ثم قَعَد يَذْكُرُ اللهَ حتى تَطْلُعَ الشمسُ، ..؟
- سمعت بحديث، فيما معناه أن الرسول ﷺ لما أُسري به في ليلة الإسراء والمعراج رأى أناس يتعذبون! ومن ضمنهم ..؟
- في حديث السبعة الذين يُظلهم الله بظله، هل هذا الظل يخلقه الله ﷻ يظل به عباده أم أنه ظل العرش؟
- كيف نجمع بين هذا الحديث: “وْصَانِي خَلِيلِي بِثَلَاثٍ لا أَدَعُهُنَّ حَتَّى أَمُوتَ: صَوْمِ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، وَصَلاةِ الضُّحَى، وَنَوْمٍ عَلَى وِتْرٍ”، وقول الحنابلة …؟
- ورد في الأحاديث أن رسول الله ﷺ حين قفل من غزوة خيبر فسار ليله حتى إذا أدركه الكرى عرَّس وقال لبلال اكلأ لنا الليل ونام رسول الله ﷺ وأصحابه …؟
- حديث: “والذي نفسي بيده لو لم تذنبوا لذهب الله بكم، ولجاء بقوم يذنبون، فيستغفرون الله، فيغفر لهم”
- حديث: “اهتز له عرش الرحمن”
- هل المراد من قوله ﷺ«لئِنْ بَقِيتُ إلى قابِلٍ، لأَصومَنَّ اليومَ التاسِعَ» صيام اليوم التاسع فقط؟
- قوله ﷺ: «وإذا دعاك فأجبه» أي هل يجب حضور أي مناسبة أُدْعى إليها؟
- حديث: “لا يصلين أحدكم وهو عاقص شعره”
- هل كفالة اليتيم التي تكون في اللجان الخيرية يدخل في هذا الحديث: “أنا وكافل اليتيم في الجنة…؟
- حديث: “إن في الليل لساعة، لا يوافقها رجل مسلم يسأل الله خيرا …”
- حديث: “ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه إلا نزلت عليهم السكينة…”
- ما المقصود بالنور المذكور في الحديث: “أبشر بنورين أوتيتهما”؟
- أورد البخاري تحت باب امتشاط المرأة عند غسلها من الحيض، حديث عائشة أنها قالت: «يا رسول الله هذه ليلة عرفة» …؟
- هل التناجي بين اثنين دون الثالث يعد مظلمة؟
- حديث:«عجب الله ﷻ من قومٍ يدخلون الجنة في السلاسل»
- كيف يجمع بين قوله ﷺ في صفة اليد لله ﷻ «ثم يطوي الأرضين بشماله» وبين قوله ﷺ «إن كلتا يديه يمين»؟
- قال الرسول ﷺ: «الملائكة تصلي على أحدكم ما دام في مصلاه، ما لم يحدث: اللهم اغفر له، اللهم ارحمه» هل هذا الفضل يشمل المرأة التي تصلي في بيتها؟
- في حديث السبعون الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا سابقة عذاب، منهم الذين لا يسترقون، هل معناها لا يسمعون الرقية من أحد؟
- ما معنى: «الفقير المختال»، الوارد في حديث الأربعة الذين يبغضهم الله ﷻ؟
- قول الحافظ في جهضم بن عبدالله بن أبي الطفيل (صدوق يكثر عن المجاهيل) ما حكم ذلك في مراتب الجرح والتعديل ؟ ومتى تعد كثرة الرواية عن الضعفاء والمجاهيل قدحًا ؟
- قال الذهبي في ترجمة علي بن المديني (إن الثقة إذا تفرد برواية فهي صحيحة غريبة، أما الصدوق فإذا انفرد فهي منكرة) هل هذا قول صحيح ؟
- إذا كان الأئمة قد ضعفوا حديثًا بعينه ثم صححوه المتأخرون، وقد ذكر الأئمة في السابق أن له طرقًا بعضها ضعيفة ثم الرجل المتأخر رد هذه العلة فماذا نقول؟
- لدي وساوس حول أسماء الرواة والأسانيد
- لماذا اشترط أكثر العلماء تواتر القراءة لقبولها ويقبلون الآحاد في مسائل العقيدة؟
- ما الفرق بين التسوية التي كانت من عمل الإمام مالك رحمه الله وبين تدليس التسوية؟
- ما معنى الستر؟
- كيف أفرق بين ما أخرجه البخاري ومسلم في الأصول وما أخرجاه في المتابعات؟
- هل الحديث المردود هو الحديث الموضوع؟
- هل طارق بن شهاب يعدمن الصحابة أم التابعين، وهل مراسيله من مراسيل الصحابة أم من جملة المراسيل؟
- حديث ويل للذي يحدث بالحديث ليضحك القوم
- حديث ما أهل مهل قط إلا بُشر
- حديث لا تزال أمتي بخير ما لم يؤخروا المغرب إلى أن تشتبك النجوم
- حديث يطلع عليكم الآن رجل من أهل الجنة
- حديث أنت ومالك لأبيك
- حديث أذكروا محاسن موتاكم
- من يبشر عبادي بدخول رمضان
- حديث إذا رأيتم الحريق فكبروا
- حديث رأيت رسول الله ﷺ يعجن في الصلاة
- حديث أنا مع المنكسرة قلوبهم
- حديث العين حق تدخل الجمل القدر والرجل القبر
- صحة الأثر ” أقبح النساء السلفع “
- هل يؤخذ بالأحاديث التي صححها وحسنها الألباني؟
- حديث من خرج من بيته متطهرًا إلى صلاةٍ مكتوبة، فأجره كأجر الحاج المحرم
- هل هذه الكلمات لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه”إني أقول لنفسي وهي ضيقة وقد..؟
- حديث “يا معشر النساء لو تعلمن بحق أزواجكن عليكن، لجعلت المرأة منكن تمسح الغبار عند قدمي زوجها، بِحُّرِّ وجهها”
- حديث رجل من الأنصار يقال له أبو أمامة رضي الله عنه، حين جلس بالمسجد وهو مهموم ومديون
- بالنسبة لما ذكرتموه عن خلاف أحمد وابن معين وإعراض الإمام أحمد عن صاحبه، يدل على..؟
- ما صحة الحديث في فضل سورة الملك وسورة السجدة؟
- هل يجوز عمل المرأة في مجلس الأمة من منطلق قصة عمر بن الخطاب مع المرأة التي حاججته أثناء خطبته في المهور؟
- حديث إنك لن تقرأ سورة أحب إلى الله ولا أبلغ عنده من أن تقرأ {قل أعوذ برب الفلق}
- ما صحة حديث “الندم توبة”؟
- هل تصح قصة الصنم “نهم” مع الصحابي ذر جندب بن جنادة رضي الله عنه؟
- تنشر أحاديث أن صدقة يوم الجمعة مضاعفة وتضعها اللجان الخيرية، فهل هذا صحيح؟
- ما صحة قول هذا الحديث عند سماع الرعد: “اللهم لا تقتلنا بغضبك ولا تهلكنا بعذابك”؟
- حديث من صلى أربعًا كن كقدرهن من ليلة القدر
- حديث أكثر منافقي أمتي قراؤها
- صحة الأثر “سمعت خطبة أبي بكر وعمر والخلفاء، فما سمعت الكلام من فم مخلوق أفخر ولا أحسن من أم المؤمنين عائشة”
- بعض العلماء على وقت ابن كثير ذكروا أن المرأة لا ترى وجه الله عز وجل في الجنة مستدلين بحديث”سوق الجنة” فهل هذا صحيح؟
- معنى “ما أتيت أمة قط إلا من قبل نسائهم”
- ما صحة قول:”لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير” بعد صلاة الفجر والمغرب؟
- ما صحة أثر “كانت فاطمة رضي الله عنها إذا كان يوم الجمعة، أرسلت غلامًا لها ينظر لها الشمس ..”؟
- استشكل علي أمر، البخاري لا يخرج إلا عن الثقات، فلماذا خرج عن عمران بن حطان؟
- هل إلباس تاج الوقار لوالدي الحافظ يكون للصغير فقط أم يشمل الكبير؟
- حديث “من استغفر للمؤمنين والمؤمنات كتب الله له بكل مؤمن ومؤمنة حسنة”؟
- حديث “من قرأ خواتم سورة البقرة في ليلة أجزأت عنه قيام تلك الليلة”
- ما صحة الحديث الوارد في الدعاء بين الظهر والعصر في يوم الأربعاء؟
- ما صحة حديث الجساسة، وهل الدجال موجود الآن؟
- ما صحة حديث: “بلوا أرحامكم ولو بالسلام”؟
- ما صحة حديث: “لا تقرأ الحائض ولا الجنب شيئًا من القرآن”؟
- ما صحة حديث: “من خرج من بيته متطهرًا إلى صلاة مكتومة، فأجره كأجر الحاج المحرم”؟
- ما صحة حديث: “يوم عرفة ترفع جميع الأعمال إلى الله ما عدا المتخاصمين”؟
- ما صحة حديث: “لما أسلم عمر أتاني جبريل فقال: قد استبشر أهل السماء بإسلام عمر”؟
- ما صحة علي رضي الله عنه لما أتي بدابة وضع رجله في الركاب وقال ..؟
- حديث: “رَحِمَ اللَّهُ امْرَأً صَلَّى قَبْلَ الْعَصْرِ أَرْبَعًا”
- حديث رجلًا سأل النبي ﷺ فقال: “يا رسول الله أرأيت رجلًا يصوم يوم عاشوراء؟ قال: ذاك صوم سنة”
- حديث: “لولا حواء لم تخن امرأة، ولولا إسرائيل لم يخنز اللحم”
- حديث: “روينا عن بعض أزواج النبي ﷺ قالت: دخل عليّ رسول الله ﷺ وقد خرج في أُصبعي بثرة…”
- هل هناك حديث يوضح فضل الموت في يوم الجمعة؟
- حديث: “نعم البئر بئر غرس”
- أثر: “من قال دبر كل صلاة: الله أكبر كبيرا عدد الشفع والوتر، وكلمات الله التامات الطيبات المباركات…”
- حديث: “لا تتمارضوا فتمرضوا فتموتوا”
- رواية: “أي زوجاتك تحب أكثر يا رسول الله …”
- حديث: “إن الله يباهي الملائكة بالشاب التائب”
- سمعت أن هناك حديثًا ينص على كراهية النوم وحيدًا في الدار، فهل هذا صحيح؟
- حديث: “ولا تجد المرأة حلاوة الإيمان حتى تؤدي حق زوجها”
- حديث: “إذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وحفظت فرجها وأطاعت زوجها قيل لها ادخلي الجنة”
- حديث: “علقوا السوط حتى يراه أهل البيت”
- حديث: “لا تزال أمتي على مسكة ما لم ينتظروا بالمغرب اشتباك النجوم مضاهاة لليهودية”
- حديث: “إذا انتصف شعبان فلا تصوموا”
- حديث: “من هاله الليل أن يكابده، أو بخل بالمال أن …”
- حديث: “ما من امرأة حاملة أكلت البطيخ إلا يكون مولودها حسن الوجه والخلق”
- حديث: “من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين…”
- حديث: “من هذا مسجدي هذا لم يأت إلا لخير يتعلمه …”
- حديث” تزوجوا ولا تطلقوا فإن الطلاق يهتز له عرش الرحمن”
- حديث: “سيكون في آخر أمتي رجال يركبون على سروج …”
- حديث: “يا ملائكتي اقضوا حاجة عبدي الليلة فقد غلب يقينه قدري”
- حديث: “إذا تكفى همك ويغفر ذنبك”
- ما حكم أثر أمنا عائشة رضي الله عنها الله “لا تصفني لأزواجكن”
- حديث: “أن النبي ﷺ رأى يد امرأة مسكتين من ذهب فقال لها: أتؤدين زكاة هذا …”
- أثر: “يا معشر النساء لو نعلمن بحق أزواجكن عليكن، لجعلت المرأة منكن تمسح الغبار عند قدمي زوجها”
- حديث: “إن الله يعتق في آخر ليلة من رمضان ما لم يعتق في غيرها من الليالي”
- هل ثبت بأن الشرب من الحوض يكون من يد النبي ﷺ؟
- حديث: «اختلاف العلماء رحمة»
- ما صحة أثر: قال عمر -رضي الله عنه-: «لو شئ كنت أطيبكم طعامًا…؟
- ما مدى صحة حديثه: “عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده”، “بَهْز بن حكيم عن أبيه عن جده”، “شَهْر بن حَوْشَبْ”؟
- ما صحة هذا الحديث: عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: “بادروا بالأعمال سبعًا، هل تنتظرون إلا فقراً مُنسيًا، أو غنًى مُطغيًا، أو مرضاً مُفسدًا، أو هَرَماً مُفنِّدًا، أو موتاً مُجهِزًا، أو الدجال، فشر غائب ينتظر، أو الساعة، والساعة أدهى وأمر”؟
- هل يشرع للمرأة أن تأذن إن رأت الغيلان في البر للأثر التالي: “إذا تغولت الغيلان فبادروا بالأذان”؟
- ما صحة هذا الأثر:
عن أبي عبدالله الصنابحي قال: قدمتُ المدينة في خلافة أبي بكر الصدّيق فصلَّيْت وراءه المغرب فقرأ في الركعتين الأوليين بأم القرآن وسورة: سورة من قصار المُفصَّل، ثم قام في الثالثة…؟ - ما صحة حديث:
“اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان”؟ - ما صحة حديث الرسول ﷺ لزوجاته في حجة الوداع: “هذه الحجة ثم ظهور الحصر”؟
- ما صحة هذا الحديث: «لا تطعموا المساكين مما لا تأكلون»؟
- ما صحة هذا الحديث: “يا رسولَ اللهِ أرأيتَ إن علمتُ أيَّ ليلةِ القدرِ ما أقولُ فيها؟…
- ما صحة حديث: “شهر رمضان أوله رحمة، وأوسطه مغفرة، وآخره عتق من النار”؟
- صحة حديث: “وأما رميك الجمار؛ فلك بكل حصاةٍ رميتها تكفير كبيرةٍ من المُوبقاتِ، وأما نحرُك؛ فمدخورٌ لك عند ربك …”
- ما صحة حديث: «من أكل طعامًا ثم قال: الحمدلله الذي أطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه»؟
- ما صحة حديث أن رسول الله ﷺ إذا كان في سفر وأسحر يقول: «سَمِعَ سَامِعٌ بحَمْدِ اللهِ وَحُسْنِ بَلَائِهِ عَلَيْنَا، رَبَّنَا صَاحِبْنَا وَأَفْضِلْ عَلَيْنَا، عَائِذًا باللَّهِ مِنَ النَّارِ»؟
- ما صحة أثر عن الهيثم بن حنش قال: “كنا عند عبدالله بن عمر فخدرت رجله، فقال له رجل: اذكر أحب الناس إليك، فذكر محمدًا”؟
- ما حكم هذا الحديث: «صوتان ملعونان في الدنيا والآخرةِ: مزمارٌ عند نِعْمةٍ، ورنةٌ عند مُصيبةٍ»؟
- ما صحة حديث: «هلاك أمتي بالقرآن واللبن»؟
- ما صحة حديث: «سألت امرأةٌ رسول الله ﷺ وقد كانوا في حالة حرب، قالت له: متى ستنتهي هذه الحرب؟ فقال ﷺ: عندما يمتلئ الوعاء بـ(حسبنا الله ونعم الوكيل)»؟
- ما صحة حديث: «أَلا أُنَبِّئُكُمْ بليلةٍ أفضلَ من ليلةِ القدرِ ..»
- ما صحة حديث: “إذا أعطيتم الزكاة فلا تنسوا ثوابها أن تقولوا …”؟
- ما حكم حديث: «صوتان ملعونان»؟
- ما صحة حديث: قال رسول الله ﷺ: «إن الله عز وجل ليُنادي يوم القيامة: أين جيراني؟، أين جيراني، فتقول الملائكة: ربّنا ومن ينبغي أن يُجاروك؟، فيقول: أين عمّار المساجد؟»
- ما مدى صحة ما جاء أن صيام عاشوراء يعدل صيام سنة؟
- صحة حديث: “سيصيرُ الأمرُ إلى أن تكونوا جُنودًا مجنَّدةً جُندٌ بالشَّامِ، وجندٌ باليمن، وجُندٌ بالعراق”؟
- ما معنى “المتشدقون” الذي ذكر في حديث أبغض الناس إلى النبي ﷺ؟
- هل ورد أن الله ﷻ هو الذي يقول يوم القيامة: «اقرأ وارتَقِ ورتِّل كما كنتَ ترتِّلُ في الدُّنيا»؟
- هل حديث: “كنت إذا صعدنا كبرنا وإذا نزلنا سبحنا” يشمل الدرج أم فقط عند صعود الجبل؟
- كيف يكون راوٍ مثل عمر بن سعد بن أبي وقاص موثوقًا في الحديث، وقد قاد لقتل الحسين رضي الله عنه؟
- كيف نوفق بين حديث: “أن الله يأمر جبريل إن الله يحب فلانًا فأحببه، فيحبه جبريل ..” وبين محبة الناس لأهل المعاصي كالغناء ونحوه؟
- ما حكم قراءة الأحاديث ترتيلا؟
- ما معنى (عترتي)، وهل ورد هذا اللفظ في الأحاديث؟
- الأحاديث الواردة في الشام وفضلها، هل المقصود بها الشام وهي العاصمة دمشق الآن؟ أم المقصود بها سوريا كلها، أم بلاد الشام كلها (سوريا وفلسطين ولبنان والأردن)؟
- ما المقصود بحديث النبي ﷺ من عدم تشبه الشيطان بالنبي ﷺ في المنام؟
- إذا اختُلف في جملة من الحديث هل هي مدرجة أم من كلام النبي ﷺ، فما الأصل في ذلك؟
- كيف نوفق بين حديث السبعون ألف الذين يدخلون الجنة من غير حساب، وبين القول أن الكل سيحاسب؟
- هل الكي البارد يُخرج المرء من حديث السبعة الذين يظلهم الله في ظله؟
- هل الاختلاط مباح على مائدة الطعام استدلالاً بحديث أبي هريرة الذي رواه البخاري بجلوس أحد الأنصار وامرأته وضيفه معًا على العشاء؟
- عن جابر رضي الله عنه أن رسول ﷺ نهى أن يتنعل الرجل قائمًا، هل المقصود هنا عند النعل والخلع؟
- قد قرأنا قولكم في لبس الباروكة لمن تساقط شعرها بالكلية، فكيف بحديث النبي ﷺ التي جاءته المرأة لما مرضت فتساقط شعرها فقال ﷺ: “لعن الله الواصلة والمستوصلة”، فلم يرخص لها؟
- ما المقصود بالدخيل في قوله ﷺ: “لا تؤذي امرأة زوجها في الدنيا إلا قالت زوجته من الحور العين: لا تؤذيه قاتلك الله، فإنما هو دخيل عندك يوشك أن يفارقك إلينا”؟
- ما الغاية من النهي في هذا الحديث: أن النبي ﷺ نَهَى أن تغتسلَ المرأةُ بفضلِ الرَّجلِ أو يغتسِلَ الرَّجلُ بفضلِ المرأةِ؟
- هل يؤجر الإنسان على مواساة الحزين ومؤانسة الشخص الذي يشعر بالوحدة؟
- ماذا يستحب للعبد أن يفعل في شعبان؟
- لا أستطيع أن أختم بأقل من شهر وأرى الناس يتسابقون في ختم القرآن في العشر من ذي الحجة
- ما نصيحتكم وتوجيهكم لنا في يوم عرفة مما حباكم الله به من علم؟
- هل الصلاة الإبراهيمية تفرج الهم؟
- هل يشرع لي أن أردد مع الأذان الأول للفجر؟
- ما حكم الترديد خلف الأذان المسجل في التلفاز؟
- هل لشهر رجب عبادات معينة؟
- هل الحسنات مضاعفة في الأشهر الحرم؟
- هل يجوز قراءة القرآن في نهاية شعبان وختمه في رمضان؟
- ما الأفضل أن ينشغل به العبد في وقت السحر، الصلاة أم قراءة القرآن؟
- هل التكبير والتهليل والتلبية في أيام العشر من ذي الحجة أفضل من قراءة القرآن؟
- هل الصدقة في مكة فيها مضاعفة للأجر؟
- هل يجوز التصدق لأجل تفريج الكرب والابتلاءات؟
- ما حكم الترديد خلف أذان قناة مكة والمدينة إذا كان مباشرًا وغير مسجل؟
- ما هي سنن النوم؟
- هل من السنة المشي إلى مسجد قباء يوم السبت، وهل ثبت أن ذلك يعدل عمرة؟
- ما حكم قول “أن الله لا يستجيب لدعاء الذي يأكل الحرام”؟
- هل قول لأحدهم دعيت لك يعتبر رياء، وهل الأفضل أقول لهم أم أجعله خبيئة؟
- هل يجوز الدعاء بـ: اللهم إني أعوذ بك من الحور بعد الكور، وهل ورد هذا الدعاء في السنة؟
- ما حكم تخصيص يوم عرفة بعد صلاة العصر للدعاء؟
- هل دعاء يوم عرفة مقصور، وفضل إجابة الدعاء فيه إلى أذان مغرب ذلك اليوم؟
- هل يجوز أن أجعل دعائي كله في صلاة الوتر الصلاة على النبي ﷺ؟
- هل الدعاء مرتبط بالصلاة على النبي ﷺ؟
- ما حكم مسح الوجه بعد الدعاء؟
- ما حكم التوسل إلى الله بتوحيدي كالدعاء بـ ” اللهم إني أتوسل إليك بتوحيدي بك ولا أشرك بك شيئًا “؟
- ما حكم عبارة “لا جاه إلا جاه سيدنا محمد”؟
- هل ورد عن النبي ﷺ أنه دعا بهذا الدعاء «أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة» ؟
- إذا كان لدى المؤمن هموم في حياته ويريد الفرج، فماذا يفعل؟
- هل يجوز قول هذا الدعاء “اللهم حبب إلينا لقاءك وسهل علينا قضاءك وأقلل لنا من الدنيا”؟
- دعوت الله كثيرًا ولم يجب دعواي فهل هذه علامة شر؟
- هل يجوز أن نقول في الدعاء إن شاء الله أو بإذن الله؟
- ما حكم قول “اللهم بلغنا رمضان لا فاقدين ولا مفقودين”؟
- هل دعاء المريض مستجاب؟
- هل يأثم من ييأس من إجابة الدعاء فيتوقف عن الدعاء؟
- هل ورد أن النبي ﷺ قال “آمين” في الدعاء، وهل يجوز استخدام عبارات أخرى مثل “يارب” أو “اللهم استجب” بدلاً منها؟
- هل الدعاء في يوم عرفة لغير الحاج مستجاب؟
- ما صحة أن الدعاء في الأيام المعدودات لا يرد؟
- في دعاء الاستفتاح أيهما أصح في الترتيب اللفظي: “بالثلج والماء والبرد” أم “بالماء والثلج والبرد؟
- هل دعاء الاستفتاح بالصلاة يقال عند الفرض فقط؟
- ما حكم قول (الله يقرفك، الله يغثك)؟
- هل هناك دليل على استجابة الدعاء في يوم عاشوراء؟
- ما حكم هذه المقولة: “يا كعبة الله إني مسني التلف”؟
- هل ورد استفتاح الدعاء واختتامه بالصلاة الإبراهيمية يكون الدعاء مستجابا؟
- النبي ﷺ سيكون له المقام المحمود، فلماذا ندعو بعد الأذان ونقول: (وابعثه مقامًا محمودًا الذي وعدته)؟
- ما حكم قول: “الله يسمع منك”؟
- هل يوجد مانع من قول (إن كان خيرًا لي) في كل دعاء يدعوه العبد؟
- هل يستحب رفع اليدين عند الدعاء في وقت المطر؟
- ما حكم الدعاء بغير العربية في صلاة الفريضة؟
- حكم قول: “من حيلي لقبيري”؟
- ما حكم الدعاء وتهنئة المسلمين بعضهم لبعض برأس السنة الميلادية؟
- ما حكم كتابة الأدعية على السكر ووضعها في الشاي؟
- ما حكم دعاء: “انفعني ببركات النبي ﷺ يا رب العالمين”؟
- دعاء: “اللهم لك الحمد أنت نور السماوات والأرض ومن فيهن، ولك الحمد أنت قيم السماوات والأرض…”
- ما حكم الدعاء بأمور الدنيا في صلاة الفريضة؟
- ما صحة الدعاء للميت بأن نقول “الله يجعل مأواه الجنة” وليس “مثواه”؟
- هل في هذه الصيغة إشكال: “ادعوا لي فلعل واحد منكم أقرب إلى الله مني؟
- ما حكم قول إن الدعاء باللهم أجرني من النار، أفضل من اللهم اعتقني من النار؟
- لماذا ندعو حين ختمة القرآن وهو ليس بسنة؟
- هل الاستعجال في إجابة الدعاء تمنع إجابته؟
- هل يلزمني قول “شافاك الله” إذا عطس الشخص ثلاث مرات؟
- ما هي الأدعية المستحب قولها بعد التشهد الأخير؟
- ما حكم الدعاء الذي يسمى بالثمانون آية لتسهيل الأمور؟
- هل يجوز أن نقول “الله يعطيك على قدر نيتك”؟
- ما حكم الدعاء بمثل هذا: “اللهم في يوم كذا.. أول يوم رمضان..؟
- هل يصح السجود خارج الصلاة (فقط) للدعاء؟
- ما حكم دعاء: “الحمدلله حتى يبلغ الحمد منتهاه”؟
- ما حكم دعاء: “اللهم إني أسألك رحمة القرآن”؟
- ما صحة هذا الدعاء: «اللهم اسقنا من يده الشريفة شربة لا نظمأ بعدها أبدا»؟
- ما سبب عدم استجابة دعاء طال انتظاره؟
- كيف يكون دعائي مستجابًا؟
- ما هي صيغة استغفار الولد لأبيه الميت؟
- ما حكم قول «حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله إنا إلى الله راغبون» وتكرارها والدعاء بها؟
- ما حكم الدعاء عند الملتزم؟
- هل يجوز عندنزول المطر أن نقول: “اللهم اسقِ قبور موتانا”؟
- ما حكم دعاء ختم القرآن الموجود في آخر المصحف؟
- ما حكم النظر إلى السماء عند الدعاء في خارج الصلاة؟
- ذهبت إحدى الأخوات للعمرة فأوصتها بأن تدعو لها فقامت وعقدت عقدة في حجابها كي لا تنساها، فهل فعلها جائز؟
- هل يجوز الدعاء برؤية الله ﷻ بكرةً وعشيًا في الجنة؟
- هل الدعاء يرد القدر المكتوب؟
- ما حكم التوسل بهذه الأدعية: «اللهم إني اسألك وأتوجه إليك بنبينا محمد ﷺ نبي الرحمة، يا محمد إني أتوجه بك إلى ربي وربك ﷻ فيقضي لي حاجتي»؟
- هل عمليات الاستمطار الحاصلة اليوم تأخذ حكم المطر، وهل الدعاء وقت نزوله مستجاب؟
- ما دعاء الرجوع من السفر خاصٌ بسفر الحج أو العمرة؟
- هل يجوز أن ندعو بالأدعية التي دعا بها النبي ﷺ للصحابة، كقوله: “اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك”؟
- هل يُستحب قول «أستودع الله دينك، وأمانتك، وخواتيم عملك» عند التوديع مطلقًا أم أنه خاص بالسفر؟
- هل دعاء استفتاح الصلاة يسن في صلاة النافلة وصلاة الفريضة؟
- ما حكم قول:” ادعوا لي فلعل أحدًا منكم أقرب إلى الله مني”؟
- هل الأموات يدعون للأحياء؟
- قال ﷺ: «للصائم عند فطره دعوة لا ترد»، هل يكون ذلك قبل الإفطار فقط لقوله (عند فطره)؟
- ما حكم قول (عاجلا غير آجل) في الدعاء؟
- هل يصح تأميننا من خلف الشاشات لدعاء الختمة في الحرم والمسجد النبوي؟
- لماذا لا يكون فضل التأمين خلف دعاء الإمام ذاته إن كان الدعاء غير مباشر؟
- ما حكم الدعاء بـ: «اللهم أقم الساعة»، عند رؤية الفتن ووقوع الابتلاءات؟
- ما حكم أن يلتزم الإنسان قول: (بعفو وعافية) بعد كل دعاء يدعوه؟
- هناك برنامج فيه الأذكار وعداد للاستغفار، ما حكم استعمال مثل هذه البرامج وهل يجوز نشرها؟
- متى تقال أذكار الصلاة بعد السنة أم الفريضة؟
- ما حكم السبحة الإلكترونية؟
- ما حكم التذكيرات اليومية بقراءة الأذكار؟
- هل المكان المخصص للاستحمام فقط وليس فيه خلاء لقضاء للحاجة يجوز فيه ذكر اللّٰه، أم أنه يأخذ حكم الخلاء؟
- إذا كان لدى المؤمن هموم في حياته ويريد الفرج، فماذا يفعل؟
- إلى متى يمتد وقت أذكار الصباح؟
- هل ثبت عن النبي ﷺ كان ينفث على نفسه بعد قراءة المعوذات في أذكار الصباح والمساء؟
- ما حكم وصحة قول:”لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير” بعد صلاة الفجر والمغرب؟
- هل يجوز قراءة أذكار الصباح قبل أذان الفجر بنصف ساعة أو أكثر؟
- ما حكم تشغيل صوت التكبيرات في سماعات تكبير الصوت في المنزل؟
- ما حكم التسبيح بما تسمى السبحة؟
- هل إذا أكثرت من الصلاة على النبي ﷺ يعرفني يوم القيامة بكثرة صلاتي عليه؟
- هل يشرع لي أن أردد مع الأذان الأول للفجر؟
- ما هي الصيغة الصحيحة للتشهد في الصلاة؟
- ما حكم كتابة الحمدلله بهذه الطريقة (الحمدللله) بتكرار اللام أو (يارببب)؟
- ما حكم قول (الله) قبل الوقوع أو عند التوازن ويرى الشخص في قوله هذا الحفظ من الإصابة بمكروه؟
- هل يجوز قول “السلام عليكم ورحمة الله وبركاته” إذا رأيت شخص في دورة المياه؟
- هل الذكر بعد الصلاة يكون جهريًا أم سريًا؟
- إذا أراد شخص قول الأذكار، ويكون ذلك بعدد غير محدد، هل يعد ذلك من البدع؟
- ما هي الأذكار التي يسن قولها قبل القيام والاستفتاح؟
- هل تقال أذكار الصلاة بعد الفريضة أم النافلة؟
- متى يكون آخر وقت للتكبير المطلق والمقيد؟
- ما حكم التكبير الجماعي في هذه الأيام للرجال؟
- ما هي كيفية العلاج من مرض الجاثوم؟
- ما هي أفضل صيغة للصلاة على النبي ﷺ؟
- هل ورد عن النبي ﷺ التكبير والتحميد والتهليل بعد قراءة سورة الضحى؟
- متى يقال ذكر «لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير»؟
- ما حكم إلتزام الشخص بورد يومي من القرآن مع أذكار المساء أو الصباح؟
- هل صلاة الفجر تغني عن أذكار الصباح
لحديث:”مَن صَلَّى الصُّبْحَ فَهو في ذِمَّةِ اللهِ”.؟ - ماذا يقال للطفل الصغير إذا عطس؟
- ما حكم عمل مجموعة وإرسال تذكيرات لقراءة ورد من القرآن، وما حكم التذكير بالصلاة على النبي ﷺ كل يوم جمعة؟
- ما حكم تسمية حسابات مواقع التواصل بأسماء ذكر كـ (سبحان الله/ الحمدلله)؟
- هل عند الإقامة نردد خلف المؤذن وثم نصلي على النبي ﷺ ونطلب الوسيلة؟
- هل أذكار الصلاة خاصة بالفريضة أم تشمل النافلة؟
- هل من السنة قول “ربي اغفر لي وتب علي إنك أنت التواب الرحيم” بعد صلاة الضحى؟
- هل هذا الذكر: «يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث، أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين» يقال كل يوم مائة مرة بعد صلاة الفجر؟
- ما حكم تخصيص التكبير عند سماع صوت الانفجار؟
- هل يصح قول أذكار الصباح بعد أذان الفجر وقبل أداء الفريضة؟
- هل يجوز ذكر الله في دورات المياه المخصصة لغير قضاء الحاجة؟
- ما حكم تلحين تكبيرات العيد؟
- ما حكم الزواج بلا ولي؟
- والدي خطب لأخي فتاة صغيرة قبل عشر سنوات ووافق والدها، هل علينا إثم ان اخترنا له غيرها؟
- هل يجوز في الرؤية الشرعية أكون أنا وخطيبي لوحدنا؟
- كيف تختار المرأة زوجها؟
- هل يجب على المخطوبة إبلاغ الخاطب بما يخصها كوجود بعض الترهلات في الجسم؟
- متى يجوز للرجل أن يتحدث مع المرأة التي سيتزوجها؟
- متى تكون النظرة الشرعية؟
- ما حكم تزويج ابني المعاق؟
- تقدم لي رجل كل شيء فيه طيب ووافقت عليه؛ لكن قلبي متعلق برجل آخر، هل في هذه الحالة خيرًا لي فسخ الخطبة؟
- أعلم أن طاعة الزوج تكون في غير معصية، فما حدود طاعة المرأة لزوجها؟
- هل يجب علي شرعًا إعداد الطعام لزوجي؟
- ما حكم من يقول أن المهر شراء للمرأة؟
- هل يجوز للبنت أن تعرض عن الزواج؟
- هل يجوز إعطاء مبلغ من مال لشخص مقابل أن يكون شاهدًا على الزواج؟
- والدي وأعمامي متوفين وليس لدي أخوان، من يكون ولي في عقد الزواج؟
- ما هو معنى الكفاءة المطلوبة للنكاح؟
- ما حكم زواج من تزوجت أثناء عدتها؟
- هل يجوز للمرأة أن تطلب من الرجل أن يتزوجها عن طريق مواقع التواصل؟
- ما حكم عقد النكاح يوم العيد؟
- هل ورد عن النبي ﷺ أو أحد الصحابة أنه أدب نساءه بالضرب؟
- هل يُشرع للمرأة أخذ حبوب منع الحمل دون علم زوجها؟
- هل يجوز استخدام عبارات في الزفات وغيرها فيها وصف المرأة بالملاك؟
- هل يجب إخبار الخاطب بعملية التكميم؟
- هل من السنة التنزه ليلًا مع الزوجة؟
- هل يُستدل بحديث سبيعة الأسلمية على جواز تجمل المرأة للخطاب في النظرة الشرعية؟
- اشترطتُ في عقد الزواج أن اكمل دراستي العليا، ولكن ..؟
- ما حكم تغيير عائلة الزوجة بعد الزواج ونسبها إلى عائلة زوجها؟
- هل يلحقني إثم، إن أتاني زوجي في يوم الزوجة الثالثة برغبة مني؟
- هل على البكر التي تم عقد قِرانها ولم يتم الدخول بها عدة وحِداد إذا توفى زوجها، وهل تُرجع المهر؟
- ما حكم دخول الزوج علي بعد عقد القران وقبل موعد الزفاف؟
- هل يجب إعلام الخاطب بنوع ضعف النظر مثل (حول العين)؟
- تزوج رجل بامرأة وتم الزواج وبعد ذلك أخبرته بأنها تأخذ حبوب للاكتئاب وأن ذلك هو سبب انفعالاتها وتفكيرها بالانتحار، فهل يجوز إخفاء هذا الأمر عن الزوج قبل العقد؟
- هل يجوز للنساء أن ينشرن في وسائل التواصل شيء من حياتهن؟
- ما حكم وضع المكياج في النظرة الشرعية؟
- ما حكم وضع (الكونسيلر) و (البي بي كريم) لإخفاء بعض العيوب اليسيرة في النظرة الشرعية؟
- ما حكم إخفاء الهالات السوداء في النظرة الشرعية؟
- ما حكم وضع الفاونديشن في النظرة الشرعية؟
- هل يجوز للمخطوبة كشف وجهها في النظرة الشرعية لأب الخاطب؟
- جاء خاطب لابنتي وطلب أن يتواصل معها عبر الهاتف ليتعرفوا على بعض، ولما رفضت لامني بعض أهلي، فما حكم ذلك؟
- في عرفنا الزوج لا يعقد على الزوجة الثانية إلا بحضور الزوجة الأولى، فما حكم هذا الشرط؟
- ما حكم الزواج باتفاق رجل مع محلل ليتزوج بطليقته مؤقتًا مع تحقق الخلوة بشرط عدم الدخول، ثم يطلقها ليتزوجها طليقها الأول؟
- هل يجوز أن يفتش الرجل هاتف زوجته رغمًا عنها؟
- ما حكم البقاء مع زوج حليق ومسبل وكثير المتابعة للمسلسلات وغير مستجيب للنصح؟
- ما حكم قراءة الفاتحة عند الزواج؟
- ما حكم لبس الدبلة بين المخطوبين وما الضابط بينهما؟
- ما حكم أن تشترط المرأة في عقد الزواج أمرًا من الأمور الدنيوية؟
- إذا طافت المرأة وهي حائض حياءً من أهلها، ثم عقد نكاحها بعد ذلك، فهل يكون صحيحا؟
- هل يجوز للوالدين رفض خاطب ابنتهم بسبب اختلاف القبيلة؟
- هل يجوز للرجل أن يحادث المرأة في وسائل التواصل حتى يتعرف عليها ثم يقوم بخطبتها؟
- هل يجوز لوالد الخاطب الحضور معه لرؤية المخطوبة؟
- هل يجوز التسجيل في مواقع الزواج للنساء؟
- ما حكم قول “حارس على عروستنا” للعروس؟
- ما حكم احتضان الرجل للفتيات اللاتي تتراوح أعمارهن بين الثامنة والتاسعة؟
- هل يجوز للزوج أن يطلب من زوجته ضرب الدف له؟
- هل يصح أن يكون الأذون أو الولي شاهدًا على عقد الزواج؟
- جاء في الحديث أن مهر النبي ﷺ لزوجاته “اثنتي عشرة أوقية ونشًا”، فهل من السنة أن يكون مهر النساء مساويًا لهذه القيمة؟
- هل من السنة صلاة ركعتين ليلة الزواج؟
- تم عقد زواجي على يد امرأة ومن دون صيغة القبول والإيجاب، فهل هذا العقد صحيح؟
- ما حكم استخدام النثار (النون) في المناسبات كالأعراس؟
- أنا نصرانية ويريد رجل مسلم أن يتزوجني -زواج مسيار- هل يجوز لنا ذلك؟
- ما حكم الزواج من رجل على المذهب الإسماعيلي؟
- أعاني من الوسواس القهري وتشافيت منه بنسبة ٩٠٪ ولكنني مستمرة على العلاج، فهل يجب عليّ إخبار الخاطب بذلك؟
- ما حكم الدفوف والتصفيق؟
- هل يجوز أن يتقدم القبول على الإيجاب في عقد القران؟
- ما هو معنى الكفاءة المطلوبة للنكاح؟
- ما حكم اليباب (الزغروطة)؟
- المطلقة إذا كان لديها ابن وأخ، فمن هو الأولى بتزويجها؟
- ما حكم الطلاق الغيابي، وهل الرجل ملزم بتوثيقه؟
- إذا طلق الرجل زوجته، هل يكون أبوه محرمًا للمرأة المطلقة؟
- لماذا لا يجوز الطلاق من المرأة وقت الحيض أو النفاس؟
- ما حكم طلبي من زوجي أن يطلق زوجته وقد أنجب منها، وإخباره إما أنا أو هي؟
- هل يقع الطلاق على الحامل؟
- تطلقت أختي قبل الدخول والخلوة، وتزوجت بعد طلاقها وأنجبت بنات، هل طليقها يحل لبناتها؟
- إذا طلق رجل امرأته هل يحل له إرجاع هداياه التي أهداها؟
- امرأة لديها توكيل عام عن زوجها هل تستطيع أن تطلق نفسها منه؟
- هل يجوز إعطاء مبلغ من المال لشخص مقابل أن يكون شاهدًا على الطلاق؟
- هل لمن استأصلت الرحم عدة وكيف، وهل هي مثل عدة المتوفى عنها زوجها؟
- أشكل عليّ في ألفاظ الطلاق أمر، عند الحنابلة قول أنت طلاق تقع طلقه وقول أنت الطلاق تقع ثلاث طلقات
- ما حكم مخالعة المرأة الحامل؟
- لو قال الرجل لامرأته: أنت طالق إذا دخل رمضان، فمات قبل رمضان، فماذا عليها؟
- امرأة هاجرها زوجها من سنتين أو أكثر، هل إذا مات الزوج تدخل في العدة؟
- حكم من تطلب الطلاق من غير وجه حق، وماذا نفعل مع البنت إذا كانت كذلك؟
- زوجة حلف عليها زوجها بالطلاق إذا خرجت، لكنه تراجع، فما هي كفارة حلفه؟
- هل يُعطى المؤخر لمن تم عقد قرانها ولكن لم يحدث بين الزوجين دخول ولكن حصل بينهما خلوة ومن ثم فُسخ العقد؟
- هل يجوز الحلف بالطلاق ثلاثًا؟
- ما حكم إعطاء المؤخر من المهر لمن طلق زوجته بعد حصول الخلوة؟
- ما حكم من كتب لزوجته أنت طالق؟
- هل طلاق الحائض يقع؟
- هل الطلاق عبر الرسائل يقع؟
- قال لي زوجي: “لو ذهبتِ إلى بيت أهلك فبيت أهلك أقرب لك” كناية عن الطلاق؛ فهل يقع بهذا الطلاق؟
- أنا في عدة الطلاق، فهل أحسب عدتي بثلاثة أشهر أم بثلاث حيضات؟
- ما حكم كشف الثدي للرضاعة أمام المحارم؟
- سأرضع ابنة أختي هل يجب أن تكون خمس رضعات مشبعات في يوم واحد أم متفرقة؟
- هل يجوز أن أكشف شعري أمام أخ والدي من الرضاعة؟
- متى تذبح عقيقة المولود في السنة؟
- هل يجوز للمرأة تناول أدوية تساعد على إدرار حليب الثدي، حتى ترضع ولد فيكون لها ولد بالرضاع؟
- هل أخوان زوجة الأب من المحارم، إذا لم ترضعني؟
- أرضعتني خالتي وتطلقت وتزوجت من رجل آخر، فهل يحل لي زوجها الثاني؟
- هل يقع التحريم بثلاث رضعات مشبعات متفرقات؟
- امرأة أرضعت ابن عمها وهو في سن الثامنة وضعت له الحليب مع القهوة، هل يكون ابنًا لها؟
- هل إخوة من رضعت معها (وهي بنت خالتي) ورضعت معي يصبحون إخوة لي من الرضاع؟
- هل المحارم من الرضاعة (الأب – العم – الأخوة ) يجب صلتهم؟
- هل بول الصبي يكفيه النضح إذا كان يأخذ مع حليب الأم أدوية، وهل يختلف الحكم إن كان يرضع طبيعي أو صناعي؟
- ما حكم قيء الرضيع، هل هو نجس؟
- هل شفط الحليب من الصدر يأخذ حكم الرضاع المباشر، فلو أرضعت امرأة طفلاً بهذا الحليب، هل سيكون ابنًا لها بالرضاع؟
- هل يجوز أن يرضع المولود المسلم من حليب أم كافرة؟
- في الآية { فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة } هل الواجب الزواج من واحدة أم التعدد؟
- متزوجة من معدد، وأعطى زوجته الأولى نصيبًا أكبر في البيت بحجة أبنائها أكبر، فهل يجوز له ذلك؟
- هل يجوز للرجل المعدد أن يتزوج بعد طلاق الزوجة الرابعة مباشرة؟
- متزوجة من معدد، واضطر للجلوس في بيت أهلي ثلاثة أيام حتى يأتي يومي ويأخذني للبيت ويرجعني لأهلي في نفس اليوم، السؤال: هل لا يجوز أن يوصلني لبيتي إلا في يومي؟
- هل على الزوج المعدد أن يقضي الأيام للزوجة الثانية التي قضاها عند الزوجة الأولى في فترة سفر الزوجة الثانية؟
- هل يجوز للرجل المعدد أن يتجاهل زوجته الأولى ويتركها لأيام إذا علم منها خيانة؟
- ما حكم أن تخير الزوجة زوجها بينها وبين زوجته الثانية، وقد أنجب منها؟
- متزوجة من معدد، وأعطى زوجته الأولى نصيبًا أكبر في البيت بحجة أن أبنائها أكثر، فهل يجوز له ذلك؟
- هل يجب على الزوجة أن تطيع زوجها إن كان لا ينفق عليها وعلى البيت وهو غير عاجز بل يفعل ذلك قصدًا؟
- هل الشرع يمنع المرأة من الوظيفة؛ لأن والدي يمنعني من التوظيف؟
- هل يجوز أن أخص ابني الكبير بمبلغ من المال دون بقية إخوته بموافقتهم، حيث أنه تحمل قرض البيت؟
- هل يجوز حضور الأعراس التي بها أغاني علمًا أنهم من صلة الرحم؟
- هل زوجي محرم لزوجة جدي؟
- هل ابن ابنة زوجي محرمًا لي؟
- هل زوج حفيدة الجد، محرم لزوجة الجد؟
- ما حكم تجمعات العائلية التي يكون فيها رجال من غير المحارم أبناء الخالة وأبناء العم؟
- إذا حصل خلاف بين الأم وابنها، ولم يتواصل معها، هل ثأثم الأم إذا لم تبادر بالإتصال؟
- هل زوجة الأب لها حق علي؟
- هل يجوز أن أسلم على أحفاد أختي؟
- هل يجوز للأعمى الأبكم أن يتواصل باللمس مع النساء غير المحارم له، حيث أن تلك الوسيلة هي طريقته بالتواصل؟