معنى العبارة
- السؤال:
أشكل علي قول الشيخ ابن عثيمين-رحمه الله-:
(لا يستقيم أن يقال على الإطلاق كل من ترك مسنونًا فقد وقع في مكروه، أو كل من ترك واجبًا وقع في محرم، بل يقيد هذا)
كيف الذي يترك الواجب لا يقع في الحرام، هلا أوضحتم لنا ذلك حفظكم الله؟
الجواب:
شيخنا العثيمين رحمه الله قال في مقابل ذلك كما في الشرح الممتع:
“ترك الواجب لاشك أنه يتضمن فعل المحرم”
ولكن القصد فيما نقلتم:
أن هناك من يترك واجبًا سهوًا أو لعذر، كالتشهد الأول في الصلاة يُعد واجبًا، وتركه سهوًا لا يوقع صاحبه بالمحرم.
