لولوة الصنات

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد: الوفاءُ الصادق  أجمل حلي المرأة، وفاءٌ سرمديٌ خالدٌ، لا يتغيرُ ولا يتبدلُ ولا ينفني. جاءتْ الشريعة للمرأة حين وفاة زوجها تمدُّ عدتَها إلى أربعة أشهر وعشرة أيام، لا تتجملْ ولا تزدان، لإثبات سنة من سنن الوفاء، وآية من آياتِه.  فإذا استحال الدَّهر بالزوج الكريم […]

الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على النبي المصطفى، وبعد: النساء منذُ القرون الماضية، والأزمن السالفة؛ منهنَّ الصالحةُ المصلحة، ومنهنَّ الشاكيةُ المتذمرة. هذه امرأةٌ خطت حكايتَها كتب الأدب للعبرة والذكرى. امرأةٌ اسمها (أميمة) كانت كثيرة الطلبات، وكان لها زوجٌ محبٌ عاشقٌ، ودَّ لو ينال بسمةً من شفتيها، ورضا متحققًا في عينيها. فأعجزته بطلباتها الدنيوية، وكان قليل ذات اليد، فابتلى

بسم الله، والصلاة والسلام على رسول الله عبده المصطفى ونبيه المجتبى، وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرا، وبعد: خلوةٌ بترحٍ في طاعةِ الله خيرٌ من جلوةٍ بفرحٍ في معصية ِالله، اختار ذلك يوسف؛ فقال: ﴿ٱلسِّجۡنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدۡعُونَنِيٓ إِلَيۡهِۖ﴾   ولقد حببت لنبينا ﷺ الخلوة، فكان بأبي هو وأمي يبتعد عن البشر ويختلي في

الحمدلله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، أما بعد: إلى: من فارقَ العزيزَ، وفقدَ الحبيبَ نحنُ في هذه الدنيا في مسيرٍ له نهايةٌ، وجسرُ عبورٍ بعده بداية، نعيشُ في هذه الدنيا فتصحبنا أرواحٌ منها القريبُ الذي كالجسدِ، ومنها البعيدُ الذي فارقَنا فأصبح عهدنا معه الدعاءَ والوفاءَ، والودَ ولُقيا الأمل. وكلَّما كانت أواصرُ من

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: أهلُ الإحسانِ أشدُّ الناسِ بلاءً بالمحن، نالوا من نوائبِ الزمانِ وصروفهِ همومًا ونِغَم. ومما يُتَنفسُ به أنه لا يخلو من الهمِّ إلا من كان لا فكرَ له ولا بصيرة؛ فلا يزال صاحبُ العقلِ اللبيبِ يشغله الفكرُ في عاقبتهِ ومآله، ودروبِ خاتمته وآخرته، وصروفِ حياته.

الحمدلله وكفى، والصلاة والسلام على نبي الهدى، أما بعد:   الإمام الشافعي رحمه الله كان أديبًا وشاعرًا، سقيَ حبُّ الشعرِ والتاريخِ والأنسابِ والأدب، وشربَ أصولَ علمِ الصرفِ والبلاغةِ والنحو، أثنى ركبتيه طلبًا لعلمِ اللغةِ على يد قبيلة هذيل، وهي من أفصحِ القبائلِ لسانا.   للشافعي رحمه الله مكانة عظيمة في علم اللغة، حتى أصبح قوله

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: أغلبُ الحروب التي مضتْ، والفتن التي اشتعلت كان سبُبها الجهال الطغام، أيقظوا نارَها بالسبابِ، والشتامِ، والتفاخرِ بالأنسابِ، حتى استهانوا بصغائر العبر فكانت وبالاً وغبر ،،، بدَأوها مُزاحًا، حتى كانتْ بعدُ نارًا كما قيل: فإنّ النارَ بالعودين تُذْكى ***   وإنّ الحــربَ مبدؤُها كــلامُ

الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على المبعوثِ رحمة للعالمين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: كلما سَمِعْتُ صوتَ منبهِ الرسائلِ طارقًا لباب هاتفي، ولمحتُ معه رسائلَ الأخواتِ والطالباتِ الغاليات، وقد سطرنَّ أشواقهنَّ لمحاضنِ العلمِ التي كانت لنا جامعةٌ، فما إنْ أُبصِرها إِلَّا: أَحيُر بين عيناي دمعةَ شوق أو ألهجُ بالدعاءِ في الثباتِ والعود. هناكَ مشاعرٌ

الحمدلله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه، وسلم تسليمًا كثيرا، أما بعد،،، قال ابن الملقن عن سماتِ نبينا محمد ﷺ: “من حُسْنِ لطفهِ ﷺ أنَّه لم يؤاخذْ أحدًا بما فعلَ ولكن يُعرض، وهكذا كان دأبه ﷺ [1]“. قلت: من سمات النبي ﷺ الإعراضُ، وقد كان ﷺ معرضًا، ماسكًا زمامَ نفسه في

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: “ولأبنائي الغوالي جزيل شكري، وخالص دعائي، وأني والله لأستسمح منهم فراقا ذاقوا مرارته، ونالوا من بعد طيب اللقاء عذوبته، وشاقوا صعوباتٍ تجلدوها، ومشاقٍ تحملوها رجاء بغية اللقاء مهما ناءت الأميال، فالحمد لله الذي جمعَ القلوب من بعد الفراق، وطوى الأرض وذلل بُعد الآفاق”. هذه