الجواب :

هذا الحديث ضعيف؛ جاء من عدة طرق، ولا يصح منها شيء:
١- طريق عمر بن أبي سلمة وهو ممن لا يحتمل تفرده.
٢- طريق مولى أم هانئ وهو ضعيف.
٣- عبدالله بن عثمان بن خثيم ومثله لا يتحمل تفرده.
ومنع المرأة لزيارة القبور لا يعتمد على هذا الحديث فقط
بل هناك حديث أم عطية في البخاري:
“نهينا عن اتباع الجنائز”
وطبيعة المرأة تخضع لقاعدة المصالح والمفاسد
ومفاسد زيارة المرأة للقبور أكثر كما هو مشاهد لرقة قلبها.
والميت أكثر ما يكون بحاجة إلى الدعاء والصدقة.