الجواب :

من قواعد أسماء الله وصفاته:

أن كل اسم من أسماء الله يتضمن صفة من صفاته، وكل صفة من صفاته تُعد صفة كمال؛ فإذا اقترنت صفة كمال بصفة كمال أخرى نشأ عن ذلك كمال آخر، مثال ذلك:
{الغفور الرحيم}
فالمغفرة صفة كمال
والرحمة صفة كمال
واقتران رحمته بمغفرته كمال ثالث.

قال ابن القيم رحمه الله:

 “اعلم –وفقك الله تعالى– أن اقتران أحد الإسمين والوصفين بالآخر  … قدر زائد على مفرديهما“
حتى قال:
“وهكذا عامة الصفات المقترنة والأسماء المزدوجة في القرآن … فتأمله فإنه من أشرف المعارف”