الجواب:

لا أعلم دليلا على العوض الدنيوي
والسؤال فيه شوب تعلق بالدنيا والنظر للعوض العاجل (المنقطع) وترك التعلق بالعوض الأخروي الدائم
{الْآخِرَةُ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ يَتَّقُونَ ۗ أَفَلَا تَعْقِلُونَ}
ولكن الأمر كما قال تعالى:
{كَلَّا بَلْ تُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ وَتَذَرُونَ الْآخِرَةَ}.