الجواب :

التنطع بالتجويد مذموم، إذ الغاية من تعلم علم التجويد هو إخراج الحروف من مخارجها باللفظ السليم لها، خلاف ما يحصل في زماننا من الزيادة عن هذا الحد.
وقد سئل شيخنا العثيمين رحمه اللّٰه عن كتب التجويد في زماننا، فقال:
”لا أرى وجوب الالتزام بأحكام التجويد التي فصلت بكتب التجويد، وإنما أرى أنها من باب تحسين القراءة، وباب التحسين غير باب الإلزام“.
ثم نقل فتوى شيخه السعدي رحمه اللّٰه، فقال:
”وقد ذكر شيخنا عبد الرحمن بن سعدي -رحمه الله- في جواب له: أن التجويد حسب القواعد المفصلة في كتب التجويد غير واجب“.