الجواب : 
التصويت في الانتخابات يكون بحسب المصلحة والمفسدة، فإن صوت الإنسان لفاسد أو لمن لا يعرفه فإنه مشارك له في إثمه وفساده لأنه وصل لهذا المكان بسببه وإن صوت لمصلح يرجو من وصوله الإصلاح فهو مأجور على عمله ومن لم يشارك في التصويت بالانتخابات فإنه لا يأثم.