الجواب:

توحيد المتابعة من حيث المعنى فهو حق؛ لأنه ينص على متابعة الرسول ﷺ دون سواه، وأما جعله قسيمًا لأنواع توحيد الله تبارك وتعالى، ففي هذا نظر ولا سيما أن أنواع التوحيد وأقسامه نص عليها العلماء بالاستقراء التام المبني على الكتاب والسنة.

فلا يصح أن نجعل لكل نوع من أنواع التوحيد قسمًا خاصًا له، فتوحيد المتابعة داخل في توحيد الألوهية؛ لأننا نتعبد الله ﷻ في إتباعنا لنبينا ﷺ وحده دون من سواه فلا حاجة لإفراده بقسم خاص به.
والله أعلم.