الجواب :

القول الراجح هو الجواز بالتفصيل الذي بينه شيخ الإسلام ابن تيمية بجواز قراءة القرآن للحائض مطلقًا وكراهية ذلك للجنب
لأن الجنب يستطيع أن يتطهر متى شاء،
أما الحائض فلا يمكنها ذلك وقتها شاءت وقد يستدعى لها أن تقرأ شيء من القرآن.