الجواب :

الراجح لا يجوز، فالنوافل كما لا يخفى على شريف علمكم نوعان:

١- نافلة مقصوده لذاتها؛ فهذه لا تجمع فيها النوايا ومثلها الست من شوال. 

٢- نافلة غير مقصودة لذاتها؛ وهذه يجوز فيها جمع النية، بمعنى احتساب أجر القضاء واليوم الفضيل، كأيام التسع من ذي الحجة ما عدا عرفة، وأيام الاثنين والخميس.

وهذه المسألة تسمى بمسألة:

تشريك النية وقد أفاد وأجاد البيان فيها ابن رجب الحنبلي في كتابه القواعد، والشاطبي في الموافقات، وقرروا بمثل ما ذكرته لكم.