الجواب:

واضح أن من قرر أن من أسماء الله الحسنى (معاذ) و (حفي) أنه سار على منهجية ابن العربي المالكي الذي يشتق اسم الله من أفعاله.

وابن العربي المالكي عالم من علماء الأشاعرة؛ والخلاف بين أهل السنة والأشاعرة في المعتقد لا يخفى على من شم رائحة العلم!

فيرى ابن العربي مثلاً:
أن من أسماء الله (الباني) وقد أخذها من قول الله تعالى:
{أَمِ السَّمَاءُ ۚ بَنَاهَا} وهكذا يفعل مع أسماء الله.
وهذا منهج غير صحيح في باب إثبات الأسماء لله ﷻ.
إذ القاعدة في أسماء الله تعالى، تقول:
[أن الاسم يشتق منه الفعل، ولا يشتق من الفعل الاسم]

فمن قرر أن من أسماء الله:
▪️(الحفي)
قد أخذه من قوله تعالى:
{إِنَّهُ كَانَ بِي حَفِيًّا}
▪️(معاذ)
قد أخذه من قوله ﷺ :
“قد عذتِ بمعاذ”.
وهذا أفعال لله ﷻ وليست هي من أسمائه!
والفعل لا يؤخذ منه اسم؛ وإلا لاسترسلنا بأسماء لا تليق بالله (كالآتي) و (النازل) و (القاتل)
لأن القاعدة الأخرى تنص على أن:
[أسماء الله لا تكون إلا حسنى]

يا أيها الكرام:
هذه الأمور العقدية الثابتة الراسخة والمستقرة لا جديد فيها ولا تجديد.
فأسماء الله:
• لا جديد فيها
• ولا استحداث فيها
• ولا اجتهاد معاصر فيها

مثل هذه الأمور تؤخذ من عامة العلماء الكبار والأئمة؛ وليس منبعها اجتهاد مجتهد من المعاصرين.