الجواب:

اختلف العلماء:
١– منهم من قال أنها تفطر إذا كانت مغذية، وأما إذا كانت غير مغذية فلا تفطر.
٢– منهم من قال أنها تفطر؛ لأن علة التغذية متحققة فيها، فهذه الإبر حاصل معها ما يغذي البدن فهي تؤخذ بالعِرق.
والذي أرجحه والله تعالى أعلى وأعلم:
أنها إذا كانت مغذية تفطر، وإذا كانت غير مغذية فإنه يتورع عنها في نهار رمضان قدر المستطاع، فإن غلبه الأمر فيقضي مكان هذا اليوم احتياطًا لأن القول الثاني وجيه.